余华的这本《活着》被我惦记了很久，并不是我没有这本书，事实上它在我的书柜里已经趴了挺长时间，我甚至都记不起它是怎么来的我家，是我买的还是室友买的，还是从什么地方拿回来的，完全没印象了。其实我很想看，还真不是不想，但手指每每拂过书架，然后在有它的地方片刻停留后就会自主略过，嗯，是我不太敢看，或者说我不想给自己找罪受吧。我对这本书早有耳闻，惨，就是一个惨字，但具体是怎么个惨法我不知道，所以我好奇但也的确纠结。我依稀记得小时候陪妈妈看电视剧，其中有部叫《福贵》的电视剧还有点印象，其实情节也没记住什么，就是好像人都死了，谁死了也不知道，后来开始习惯看书才知道《福贵》就是《活着》，尽管好奇吧，但我清楚我并不想碰它。
可我终归还是碰了它，可能是过去这一年妈妈病了。她病的奇怪，也好的奇怪，拖拖拉拉也有一年的时间，我心里揣着一件事，我认为和这有关。前年，我带她旅游进寺庙拜菩萨的时候她把带了又不想吃的苹果放到了菩萨的供台上，我极力劝阻，我认为我看穿了她的心思，明明是背给自己吃的，然后不想吃了但怕浪费才想起了菩萨，她非要说成是上供，我觉得这是在把神灵当了傻子。她说我胡说八道，还说看到好多人都上供，那确实，我也真真看到了，但凭心而论人家是专门备了果品特意跑去上供的，您是啥，您是怕浪费才想起了菩萨，这发心上就差了十万八千里，还在菩萨面前觉得自己怪聪明。当时我看穿了她的蠢蠢欲动，试图阻止了两次，但她还是趁我不留神的时候放了上去，我很无奈。后来的事，我没再和她提过，那个寺庙很大，在当地香火很旺，在接下来我每拜的菩萨面前我都在默念，替她忏悔致歉，我希望佛祖能宽宏大量，能饶恕这个一念行差又爱自作聪明的无知老太太。
结果很显然，佛祖还是动怒了，转过头刚跨年老太太的一条胳膊像突然失灵了一样抬不起来了，另一条胳膊也渐渐出现了无力的症状。说实话，我心里一直悬着那事儿，那满殿的神佛难道真是摆设不成，我一直说我是绝对的有神论者，不说玄学，至少我有绝对的敬畏心在这儿。这下踏实了，省的我提心吊胆，老太太这毛病来的邪乎也怪吓人的，威慑的作用那肯定是有了，接二连三的心脏还出了些问题，当然我也免不了受到了牵连，毕竟那是妈。去年一年尽管谈不上心力交瘁殚精极虑，但毕竟是妈病了，她怕自己治不好真成了拽子又怕自己发展成瘫子，我得疏导她啊但同时也得疏导自己，那时候对无常也有了更为深刻的体会。都说怕是世上最没用的，可是真出了事谁又真能做到丝毫不畏惧呢，但，也只能面对，不管主动面对还是被动的，只要你还活着，只要你还舍不得死，那就得面对。所谓的坚强勇敢有力量，其实就是强制提醒自己不要过度沉溺于恐惧情绪，然后尽可能的摆脱它对真实生活的实际干扰，简单说吧，你得尽快让自己动起来， 想解决办法，然后给出具体动作，而软弱的人始终会停留在恐惧里等死，什么也不做。恐惧会在你一次次的行动中削弱，恐惧也会在你一次次妄念中生根。
经过一年的治疗，老太太康复了，我感觉自己的精神也完成了一次洗礼，这本书就是在她恢复差不多的时候拿起来的。手指掠过书架，我发觉我没有以前那么排斥它了，我想看看它，《活着》。
他曾是地主家的儿子，过着衣食无忧纸醉金迷的日子，然而嗜赌成瘾的他败光了家产，几乎让家里一贫如洗。父亲因他的败家含恨而终，母亲在贫疾交加中离世，女儿凤霞也因病变成了哑巴。紧接着，他在回家途中被国民党抓去充军，历经了战火生死，他好不容易得解放军解救逃回家中，但显然生活并不想轻易放过他，一定要给他的苦难再加砝码。他的妻子家珍身患重病，儿子有庆因给县长夫人献血，血被抽干了，人也死了。女儿凤霞在难产中去世，女婿二喜在工地意外身亡，他被两块石膏板夹成了饼子，血肉模糊，最后相依为命的外孙苦根也因吃多了豆子被撑死了，他的妻子在送走一双儿女后也跟着走了，他就是福贵，故事的主人公。
福贵啊福贵，这名字起的也真是太讽刺了些，如此悲苦的一生他居然叫福贵。好吧，我要先强迫自己跳脱出这惨烈的故事情节，客观的评价一下余华先生的文笔。首先，这本书从叙述上讲非常流畅，我觉得它并不刻意，尽管里面尽是些骇人听闻的惨剧但余华先生并没有刻意的过度渲染，不造作你懂吧。我曾经看过一些小说，有的为了博眼球故意布置了有埋伏的情节，让人目瞪口呆，再夹杂些夸张的描绘，就会给人一种很不真实的感受。而这本书，表达上好像很平静，但内容上已经足够抓人了，我认为这也是余华先生在写这本书时很智慧的地方。因为情节实在过于“不可思议”，有些死法你都很难想象出来，加之，还是在一个主人公身上赋予如此之多的苦难，如果描述上再给予浓墨重彩就会让人质疑故事的真实性，你就很难共情。但是，他的表达却很冷静，甚至在很多关键时刻就是一笔带过的，你不得不相信这就是一个从第三方视角下转述的真实故事，它会让你感慨生活到底赋予了生命怎样的意义。
有人说，《活着》是一部彻头彻尾的悲剧，福贵的人生就是不断失去的过程。有人说福贵的一生，是苦难的辩证法，每一次命运的暴击都像是在淬炼他的生命意志，让他的生命韧性在废墟之上得到极致的绽放。还有人说《活着》让我们懂得，生命的坚韧不在于我们能承受多少苦难，而在于无论遭遇什么，我们都能有勇气继续走下去。而我想说，尊重个体生命自由意志的选择才是对生命本身最大的尊重。
每一次亲人的离世，无疑对福贵都是沉痛的打击，对任何人都是，但他选择活着，难道真是因为什么坚强的意志或者生命的韧性么，我觉得不是，只是他还不想死，仅此而已，很多人也是。无论是出于对死亡的恐惧还是对生活的眷恋，总之，就是他想活着。活着的意义就是为了活着，这才道出了生命最最纯粹的本质，也是这本书最大的意义，根本不用强行升华。
人要如何走完这一生，是啊，如果可以，谁不想鸟语花香阳光大海，谁又愿意废墟淤泥荆棘丛生呢，可是，命运的安排我们更改不了。但是，你要知道这场生命旅程必须要经历什么，那么，或许在它发生时你就不会如此慌张了。人这一生，迎来送往，不断得到又不断失去，你会在生命的上半程收获很多，又会在生命的后半程渐渐失去。你的父母会百年归老，你的孩子会放开你的手去拥抱属于他的独立和自由，你的朋友会因自己生活的自顾不暇日渐疏远，你健康的身体也会随着岁月流逝而衰败，钱越花越多，自然留下的就越来越少。当你清楚了这些必然后，也许你就能更坦然的面对生活了。至于这一生该怎么过这个命题，我很同意一种说法，说人生就是一场“大富翁”的游戏，你在自己的一方天地积累财富，买房置地，构建自己的理想生活，等你离去的那一天，这里的一切都再与你无关，它会因为你个体生命的消亡而消失不见。我还很同意一种说法，说当你离开这个世界，你留下的一切并不是你想留下的，而是你根本带不走的。所以，要怎么过这一生呢，要为了自己过吧，你的健康、你的舒适、你的快乐、你的平静、你的体验大于一切，因为当你离开了这个世界，属于你的游戏就结束了，这个世界也就不存在了。
回到这本书，我说尊重个体生命自由意志的选择才是对生命本身最大的尊重，这就是这本书带给我最大的收获，你的选择，你能负责，就没毛病。你想活着就尽力活出你理想的样子，如果你想离开，那便离开吧，作为一个独立的生命，我认为你有做主的权利，你的生命你说了算。曾经我认为自我了断是特别不可理喻的事，特别不理解，但现在我发现我变了，我倒是觉得不是所有自己选择的离开都是因为想不开，相反，我认为有些生命的选择是因为真想开了。如果他痛苦，如果生活真的折磨到他千疮百孔，如果他了无牵挂，这场游戏他不想玩了怎么不可以呢。但是我想强调，请你先保持冷静的思考，想清楚你的选择到底是为了谁，不单只是生命的选择，任何的选择，想清楚到底为了谁。一个人？一件事？当你能清晰的对着镜子大喊，我是为了我自己，那你做什么，什么就是对的。
