窝在“民宿”,如何拥有高级的快乐?

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我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实、简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。

——《瓦尔登湖》梭罗   

01

日落而息,已成奢望

不考虑面子,不考虑金钱,要使身心愉悦,你想象中的诗意生活是什么模样?

你脑中出现的第一个场景,是任精神徜徉的图书馆,还是香氛扑鼻的花铺?是大饱口福的奶茶店、咖啡店、甜品店,还是大呼过瘾的宠物店、游戏厅、游泳池?

前阵子东方航空“周末随心飞”爆款产品出现时,我一边刷着产品页面点击抢购,一边想象的是周末可以往返大理,飞去那个心心念念的地方。大理的苍山洱海、风花雪月,甚至一锅原滋原味的砂锅鱼,一碗街边小店的云南米线,背着背篓在清晨集市买花的当地白族老人,都让人觉得是被群山守护的一片世外净土,万水千山总是诗。

舞蹈家杨丽萍建在洱海东北角玉几岛上的太阳宫、月亮宫,是大理诗意居所的极致所在。蜿蜒盘旋的阁楼阶梯,360度环绕的无敌湖景,有置身晨光的瑜伽房,有温柔抚面的湖风,有处处可见的艺术气息。在这里,仿佛生活在流淌的柔软时光,无限感慨这里的时间,就是用来浪费在美好的事物上的。

先前我组团去看房的时候,有意外看到神似大理风貌的住宅区,名字也相当诗意。小区是环绕一个天然湖泊而建,有高层也有别墅,但整体建筑密度非常低,绿化景观返璞归真。一路徐徐而行,都是满眼春色,湖光涟漪。

我是夏末时节去的,道旁树木遮烈阳,室外也不燥不热,宛如进入一个国家级生态公园,身心舒适,大饱眼福。可惜,房子需要全款,在别墅样板房落地窗前欣赏落日过后,我就再也没去过那了。

似乎,城镇化进度加快,人们越远离田耕农作的生活,反倒越发向往与怀念这种炊烟袅袅、晨雾朦朦的慢生活。像尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中表达的观点:农业革命可以说是一场陷阱,人类走上了脱离大自然的不归路,也就开始了更辛苦、更不满足的生活。农业革命真正的本质是:让更多的人以更糟的状况活下去。

等进入工业革命、信息革命的快车道,生产效率越高,我们貌似双手越来越从土地要素上解放出来,甚至逐渐被机器人从非脑力劳动中取代,但从农业跨入其他行业的现代人,却越来越为工作谋生忙碌,休息时间越来越少,精神压力越来越大,在飞快疾驰的时代里,被知识与技能的更新换代裹挟着小跑前行,无法喘息。

移动互联网已经给生活带来巨大变化,通讯工具的便捷与智能手机的普及,使得生活与工作越来越没有边界,“日出而作,日落而息”的悠然状态,已成为了不可能的事。

身边的朋友们,很多在痴迷的英剧与韩国综艺中感受想象中的慢生活。《唐顿庄园》里的英式城堡、广阔庄园与草原上的迷人风光,都能让人感受日子的优雅与舒展。而韩国爆红的慢综艺《三时三餐》、《孝利家民宿》里,简简单单回归到一日三餐的质朴滋味里,体味乡间野趣,或者体验李孝利济州岛的宅邸,远离人烟。最美好的生活,不过一屋两人三猫五狗,慢生活、无压力,灵魂自由不羁。

02

田园牧歌的真相

我们每天在抖音刷着的萌宠短视频,吸猫逗狗,看到的是宠物带来的欢乐,但铲屎官的苦,隐藏在滤镜后面。有了狗狗的日子,在训狗成功前,每天下班回家,等着自己的是一次大扫除,铲屎拖地消毒,整理沙发茶几摆件。任何东西都能成为它磨牙的玩具,还有永远遭殃找不到的鞋子。

训狗成功后,就变成了起早贪黑被狗遛的活动,就算你身体不舒服,就算累成狗,进门不想动弹,也要被狗狂躁难耐地带出门。

有看过一本传记小说,女主本是前往一个农场采访男主的,但男主的农场四处是等着干的庄稼活,不由自由地,她被带进忙到飞起的节奏里,只能逮空进行采访。等终于离开农场,回到繁华都市自己的公寓时,身体早已累散了架,花了好多天才缓过来。

由此结缘的两人,因为男主对农耕生活的热衷,女主突然被带离原本的轨道,加入男主一同开始经营农场,过起了现代农夫的生活。每一件超市摆放的果蔬农产品,都变成了要自己亲手栽种的果实。

她学会了开收割机,学会了冬天清晨挤牛奶,学会了与不断疯长、威胁庄稼的野草斗争,学会了适应恶劣天气带来的惨重损失,甚至学会照料奶牛的生崽。田园牧歌的背后,是她精疲力尽的劳作,自己动手的辛苦,于是,她开始间或一段时间回归以前的工作,离开令身体极度劳累的农场,短暂休憩后,再享受农场纯天然美味的诱惑,在这中间,才找到了自己的平衡。

对普通人而言,想采用田园牧歌的生活方式,并维持现有的生活质量,需要付出艰辛的操劳。也还有一波已经尝试过的人,像很多年纪轻轻的白领,为追求这样的生活,卖掉城市里的房子,带着一家人去到大理开客栈,每天慵懒度日。

去大理开客栈的那帮人后来咋样了呢?提前过上了自己想要的生活,是不是每日如蜜糖一般。已然在慢生活里的人,再与之前朋友圈的人交谈时候,已经是不一样的思考方式了。

看着朋友们还在拼命三郎一样地冲刺事业,意气风发,而自己的人生已经都看到了头,毫无斗志,似乎是满天星辰堕入尘土成凡人,一辈子就这选择这样默默无闻地过了。日子一久,没有镁光灯的闪烁,还没有拥有过人生的高光时刻,便觉得不甘心起来,又会迷失在这样淡然养老的日子里。

这是心态不够淡然,得老了才能真的甘于寂寞?还是在自由的时间里,自己的人生规划方向还不够清晰,才在假期的悠然时光,失去了未来的人生目标?

03

如何在闹市诗意的栖居?

想要去远方,想要找一个诗意的居所,那就不能闹中取静,直接把自己的家改造成想要的民宿的样子吗?

陶渊明的诗句真是妙,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”出则亲近生活烟火,入则躲进小楼自成一统。

除了户外环境改变不了,而眼前的家,可以任我们重新去设计。到底哪里不如意?可能只有每次搬家的,才知道买买买的可怕,这慢慢囤积的巨量杂物,还有节俭的老人家舍不得丢掉的旧物,还有丢了一次又一次的各种鸡肋物品。比如在厨房的各种酸奶机、榨汁机等,比如又占地方又使用低频的跑步机、各类球具等,比如购买的各种运动装备,就跟一时冲动办的健身馆年卡一样,总也用不到一个月。

跟购买能够返费的英语学习课程一样,总是坚持不到足够的天数和分数,交的学费就真的是学费,不是花重金购买时候所预测的免费教学了。甚至衣橱里,衣服永远缺一件,很多衣服,买了试穿后觉得有些紧,想等到瘦下来再穿,就一直囤在衣柜,等到款式已不再时髦,却再也没有穿过。

搬家时,或者找东西时,就会明显发现这膨胀的物欲,带来的可怕的挤占的空间,导致回家时总也杂乱、无法放松的沉重感。

特别是装修新家的时候,把客厅客卧都准备得好好地,总觉得需要时时向人展示,但家是自己的,客人来的其实并不高频,客厅被大气的沙发与展示柜占得满满的,反而儿童活动区没有,家人共聚区域没有,公共区域狭小拥挤,连自己想要练瑜伽的瑜伽垫都铺不平整。

时光能倒流的话,其实很多东西都不会去买的,只会买真正值得的必需生活品。

疫情期间宅家里的时候,除了家居服和食物,才发现自己需要的东西其实并不多。

看看巴菲特的消费习惯,爱吃可乐汉堡,穿也是普通衣服,对吃穿住行没有格外的讲究,给家人的也不是奢侈的生活。反而因为做投资的关系,会竭尽节省能盘活的每一份钱,继续用于投资。富豪们过的是如此简单的生活,返璞归真,就像我见过的一样啃着方便面、囤着泡面充饥的企业老总。

扔一扔多余的东西,收拾下家里,就足够了“民宿”吗?那想要的宁静悠闲怎么来?大理客栈的院落,有秋千与懒洋洋的狗,能赏花听雨,揺扇乘凉,仰望星空,这快乐氛围要怎么营造呢?

先回忆下有生之年里,令你最欢快的高峰体验是什么?就像我一个朋友,学美术设计。本来在北京发展得挺好,在广告行业发挥着自己的设计天赋,但她却高兴不起来,身体也出现各种不适的症状。于是,决定改变一种生活方式,终于回归自己真心喜欢的事业上来。

她回老家开办了手作工作室,做出别致的首饰用品,既销售,也开手作培训课,小小店铺被她经营得有声有色,店子里也布置得特别有个人特色,在店里忙碌的她,整个人的状态也是如沐春风一般。

找到喜欢做的事,将所在处布置成喜欢的样子,在喜欢的事业里让生活慢下来。也许,你的家会逐渐生出你向往的民宿的模样。

04

高级的快乐是什么样子?

把家变民宿,削减膨胀的物欲,就要走走极简风。清理繁重多余的物品,可视化自己拥有的东西,坚持购买一件就必须丢弃一件的原则,可见的都是自己心仪的,购买也要讲究品质耐用,而不贪便宜。

极简风从哪刮来的呢?市面上,性冷淡风、极简主义等装修风格都极为流行,崇尚简约、自然,颜色偏冷色调。宜家家居风格也大受欢迎,注重实用性与功能性的结合,连富豪们的家居装修也从极尽奢华的欧美风,逐渐变成工业风的审美。

“断,断绝不需要的东西。舍,舍去多余的废物。离,脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。”这个理念来源于日本山下英子所著图书《断舍离》。在日本,因为人均居住面积有限,每个功能空间都要发挥最大的收纳功能,所以在收纳整理术上追求极致,传统家具也主要是亲近自然的原木色,从而保证家人的日常需求与生活质量。 

断舍离,做到对增长消费的断,对现有物品的舍,以及坚持低物欲。即使购物,也要权衡是否为必需的,而不仅仅是想要的或喜欢的,只要购买就会足够爱惜。

就像清理手机的垃圾文件,把在使用的资料进行分类备份。或者将满布手机屏幕的app卸载,删除平时很少使用的应用,让桌面变得清爽,是令人很有满足感的。跟丢弃无用杂物一样,扔东西是自带一种解脱联系的爽感的。对于使用很低频的物品,比如家庭修理工具,或者想要尝试的新器材,收纳专业人士都会建议,优先借用、其次淘二手,最差的选项才是买新品。

而对于未来的消费而言,《断舍离》中坚持:选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。“消费主义的实质,是一种对人的价值的异化。它会不断地向你灌输这样的观念:你的价值必须由外界来评判。你必须融入一个圈子,贴上一些标签,拥有一些故事,别人才能识别你、定义你,从而使得你具有价值。”Lachel在《去创造,不要消费》一文中也表达了更为深刻的观点。

消费只是最低级的快乐,是短时间内给你快感和愉悦感,让你“爽”,但仅此而已。我们应该不为物欲所累,而是去创造,去加工和构建你脑海中的知识网络,去体验你对这件事物更丰富、更细腻的审美感知,来获得更高层级的快乐。

在某一天,就算给你一张购物卡,让你随意去消费,你也终于觉得并不缺少任何物品,没有买买买的冲动了。也许,这才到了不被消费主义裹挟前行的境界。经过断舍离,在收拾得像模像样的极简主义“民宿”里,忘掉低级的快乐,专注创造高级的快乐。这才是你想要的那款民宿。

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