知鱼之乐
原文：庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰：请循其本，子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
译文
庄子与惠子在濠水桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子道：“我不是你，所以不了解你；你也不是鱼，本来也不了解鱼。”庄子又道：“请你从最初的话题说起。你说：‘你怎么知道鱼儿的快乐？’你这么问，说明你已经承认我知道鱼的快乐，所以才会问我怎么知道的。我是在濠水岸边，知道鱼是快乐的。”
一般而言，人们会说是庄子通过辩论辩赢了惠子，这样说未必错，却过于简单。庄子是道家人物代表，而道家讲究道法自然，以庄子的豁达洒脱，他是真能知鱼之乐的。可以从知鸟之乐谈起。
古往今来，爱鸟人士比比皆是，养鸟很多，精心照料，那么，他们“知鸟之乐”吗：答曰：不知。
欧阳修有诗为证：“百啭千声随意移，山花红紫树高低；始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”
只有这样，才是真正的爱鸟，只有这样，才能听到鸟心声，这才叫知鸟之性，知鸟之乐。
所以，庄子是知鱼之乐的。
