文/彧白 三余书社原创文章，未经允许，请勿转载
之前我们谈到了如何学习碑刻书法，其实就是通过学习墨迹来学了解碑刻，进而达到启功先生所说的“透过刀痕见笔痕”的境界。这个是针对有一定书法基础的朋友而言的。对于刚刚书法入门的朋友还有些距离，今天我们就书法刚入门的朋友比较关心的择帖问题，做一个简单普及。
初学楷书应该怎么选择字帖呢？
首先要明白的一个道理，初学书法应该从哪一种书体入门！
当代很多书法的大咖都持有一个观点，就是学习书法可以不用学习楷书而直接学习行书。而在中国传统上唐朝楷书成熟之后，一般书学者入门多从楷书开始。其实无论从哪一种书体入门都是可以的，但是楷书绝对是一种绕不过去的书体。
我们就如何选择一本楷书字帖，做一个阐述：
楷书一般分为，小楷、中楷、大楷。三种楷书就好比三种书体，其用笔方法完全不同。所以是完全不同的三个品类。
小楷
小楷的用笔也随时代而变，魏晋之人用笔跟唐代不同。唐人用笔跟晚清时期又有所差异。想写好字，关键在于用笔，不动用笔，盲目临帖等于缘木求鱼。小楷的用笔方法，若是展开议论需要篇幅，我们以后会在专栏当中慢慢讲解。
小楷入门字帖在晋人那里有两个代表人物，一为钟繇，一为王羲之。
钟繇比较有名的是“二表”，就是《宣示表》和《荐季直表》。这二表是中国书法由隶书向楷书过渡的代表之作，王羲之的小楷便是取法于此。
王羲之的小楷字帖均可学，比如《乐毅论》，这部小楷作品是书法史上小楷成熟的标志，其字字精道，可谓无一败笔。
另外王羲之个人风格比较明显的作品是《孝女曹娥碑》，此碑在用笔上较为古拙，尚存少量隶书用笔，在结体上，更加舒展，显得颇为劲秀。
单论小楷的秀逸卓绝，王献之的《洛神赋》可谓无出其右者。经过了钟繇于王羲之小楷的探索，在王献之手里变得更为成熟和灵动，影响了后来的唐朝诸家。
到了唐朝由于佛教文化的流行，出现了大批的抄经生，这些抄经生的书法写的严谨整饬，是历代所难及的高度。有两件作品比较有代表性《灵飞经》与《转轮王经》。
到了元明之际，唯赵孟頫、王崇、文征明诸人可观，其余不足道。
中楷
中楷就比较多了，一般我们入门的四大楷书都为中楷。
很多人只知道欧、颜、柳、赵四种书体，以为书法都是从这四家走出来的，殊不知，虞世南、褚遂良诸人的水平亦不让于楷书四大家。
这些大家的作品大家耳熟能详，我这里就不多做介绍了，对于学习中楷的顺序简单说两句。
很多人学习书法一般都是从这几种书体入门，拿起一本古帖就开始临摹，然后临摹多年毫无精进，原因何在？不得法！中楷不是这么学的，首先要懂笔法，怎么去学习中楷的笔法呢？“透过刀痕见笔痕”，我们在之前的文章中讲到过。大家可以参看之前的文章。
大楷
大楷的用笔基本跟中楷、小楷是两回事。
我们以欧楷举例，欧体楷书的用笔多为半藏锋，在笔画多的字当中还有很多笔画是虚笔。但是在大字欧楷当中，笔法完全不同， 必须笔笔藏锋， 乃至于笔笔中锋。这些道理在古帖中是体会不到了，只有看到了近人墨迹，并反复摸索才能精进。
关于如何写好楷书大字，我们会在后续的专栏当中，慢慢探索。
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