王杰，出生于1962年的香港歌手，1987年12月19日以专辑《一场游戏一场梦》成名，之后推出一系列优秀歌曲，在华语乐坛占有一席之地，以其耿直的个性、独特的嗓音以及浪子的形象成为许多70后、80后的大众偶像。在2018年12月19日，也就是出道31周年的时候推出最后一张告别专辑《我知道我是一个已经过气的歌手》，在老歌迷心中引起轰动，让人感叹2018年对于许多80后来讲真是一个告别的一年，熟悉的人一个个地和我们告别了。
王杰为什么被人所喜欢？
存在主义哲学家海德格尔在《存在与时间》里说，人都是被抛入这个世界的，我们不能选择这个世界是怎样的，我们一出生，身边很多事情都已经存在，我们的一生就是不断地从非本真状态到本真状态的过程。
我们都是以常人的姿态来生活的，这个常人就是一切行为方式、制度和观点的总称，当我们问一个人为什么做这件事或者为什么这样想的时候，他很可能会说，因为大家都这么做，或者因为这很时尚，“常人”就是流行的价值标准，抹去一切特殊存在的可能性。古斯塔夫勒庞在《乌合之众》对不喜欢思考的大众有很有趣的分析，这个常人就是不善思考的“乌合之众”，一切行动都是盲从别人或者听候指示。这就是非本真状态的我们。
而王杰却是一个敢于打破非本真状态去追求本真状态自己的一个人。他的个性不太适合做娱乐明星，不服从娱乐圈的潜在规则，不喜欢配合商家的作秀，因而他后来的遭遇（嗓子被人毒坏了）其实是他的性格已经注定好了的。但是，他却活出了自己的本色，在处于“常人”状态的芸芸众生眼里，他就是一个另类的存在，他就像不断指出皇帝其实什么也没穿的那个小孩，常使得他人很尴尬，喜欢把不合理的规则破坏，尼采认为的精神状态有三种变化------骆驼、狮子、孩子，以三种生物：骆驼、狮子、婴儿来譬喻人类精神的变化。精神会由骆驼变成狮子，再由狮子变成婴儿。骆驼代表的是背负传统道德的束缚，狮子则是象征勇于破坏传统规范的精神，最后的婴儿则是代表破坏后创造新价值的力量。王杰就处于狮子的状态，在不断地破坏，但是还没有达到婴儿状态，因为还没有能力创造出新价值，或者说，他是自己的婴儿，一直在遵守自己的规则，只是这个规则和这个世界是格格不入的。
海德格尔在《存在与时间》里，指出人们从非本真状态走向本真状态的一个重要方法就是学会“畏”，就是向死而生。什么是“畏”？畏是一种复杂的情绪状态，是一种有好感的反感。就像伊甸园里的亚当，对智慧树上的果子想吃又怕受惩罚的心态。人们想要挣脱束缚，过一种自己向往的生活必然要经历一种选择，这种选择意味着走出自己的舒适区，走出自己一直生活其中的安全区，去向一种陌生的区域，就像你厌倦了现在的工作，但是现在的工作能给你带来稳定感，但是你的内心还是向往另一种生活，这个时候，如果你选择去追求你的向往，那么就会产生一种畏的状态，一种想摆脱现在的工作但是又害怕未知的前景，这就是畏即有好感的反感。人要为自己而活，就必须要经历畏的状态，因为做选择就意味着未来的不确定，产生的一切后果都得自己承担，但这也四活出自我的必然之路。离开大众的意见，独自面临未卜的前程，不免生畏，但这是自由恢复的表征。
王杰如今的行为就是处于畏的状态，他说，发完最后一张专辑就彻底退出娱乐圈，骑着摩托车环游世界去，可能某天就在异国他乡死去，他一直有颗流浪的心，其实，我们又何尝不是呢？从猿类进化成人类，虽然许多习性发生了改变，但是向往自由的心却一直都存在，这不过是迫于现实的压力，身为行役，我们大多数慢慢学会了安于现状，在非本真状态里迷失自己。王杰而今56岁，依然向往着自由和远方，一个人漫游世界，这是多少人的梦想，要成为自己，就必须听从良知的呼唤，它唤醒我们脱离常人，回到我们自己。
我想，这也是我如此痴迷王杰的原因，他做了很多我想做而不敢做的事。存在主义者萨特认为存在主义有三个特征：存在先于本质、人要为自己的选择负责、人是目的而不是手段。存在先于本质，意味着人永远是他的可能性，人是未完成成的东西，一个人身体残疾，但不意味着残疾是他的本质，身体残疾，可以选择身残志坚，也可以选择一蹶不振。人要为自己的选择承担责任，在任何情况下，人都是自由的，不能把自己是什么样的人生归结为遗传或环境等外界的因素，哪怕是随大流的人生态度也不能推卸一点对自己的责任。人是目的，而不是手段，人的自由与社会的自由密切相关。王杰的人生就是在不断地做选择，从而接近本真自己的过程。敢于说实话，不随大流，与自己的原则相悖的事不去做，这是他的选择，带来的后果就是被人算计，诽谤，不断地走下坡路，甚至在微博被人骂“过气老狗”，责任也是由他自己承担。明星可以过气，但是经典歌曲及独立人格是永远不会过气的。
萨特还提出“他人即地狱”的口号。萨特在他的名剧《禁闭》中写道：“他人即地狱。”这句话形象地描述了人与人之间不可避免的矛盾冲突。我们在人际交往中自发地对他人产生偏见，有时会引发不同目的的攻击行为，甚至导致双方的冲突。并且如之前所说，我们都是在常人的状态下生活，离本真的自己渐行渐远，这种意义上，也说明了他人就是认识自己的地狱。王杰桀骜不驯的性格，跟人相处不来，几乎没有朋友，总是以一副孤独的状态示人，也许，于他而言，这是摆脱“他人”这种地狱的最好方式吧，历史上非常有名的哲学家比如笛卡尔、霍布斯、莱布尼茨、洛克、休谟、康德、叔本华、尼采等，都是终身未婚的人，因为性格，更因为思想的独特，王杰虽然有过婚姻，结局都是以离婚收场，到现在依然孑然一身。对于特立独行、个性鲜明的人来讲，也许独自终老是避免不了的结局，这样就能摆脱他人的束缚，向死而生，逐渐接近最本真的自己。
