前几天在微博上看到冯唐先生给自己的主文写了一个评论留言，当时看到这句话，心领神会，立即截屏存图，想着有时间有感而发一下。
原文是写关于父亲节，其中这句话是这样说：“他让我认识到：人生总体无意义，所以该更加仔细地认识湖里的鱼。“这句话令我领悟到了禅宗参话头的意境。
记得我刚开始学佛，学习佛教的历史和教义时，曾有一句禅宗的参话头：“莫问佛祖西来意，只看庭前柏树子“，当时，一直不明白这两句话的意思，要靠自己去参悟。直觉好高深噢，悟性太低，一直没参出来什么，然后就遗忘在脑海深处。到今日为何会领悟到湖里的鱼和人生的意义的关系呢？想来，是这几年的思考和积累算是有所收获了？
先说第一句吧，人生总体无意义。这句话是没有错的，也是人生真谛。从出生到死亡，就是一个过程，这个过程各人有各自的命运，无论是超越命运，还是沉沦在命运里，最终是两手空空地去，如同两手空空的来。用佛教的语言就是“万般带不走，唯有业随身“。这个观点我认同并且接受的。所以，对父亲肝癌的治疗方法，我尊重他本人意见的，不再焦虑，内心也有所准备，只愿他自己选择自己安好即可。
人生既然总体无意义，那我还要努力吗？还要好好地过吗？当然要，为人不容易，人身更难得，需要修福才得人身。从轮回的角度来说，下一世自己是否还会不会是人身就两说了。（题外话：宇宙的密秘，人类窥探了多少？太少了，少得可怜的那点科学。）从出生的家庭、生活的城市、读书的学校、身边的亲朋好友、走向社会的工作、身边的同事，工作岗位的高低、工作关系认识的人。。。。。哪一个环节，不是命运？天生的东西是命运组成的一个部分，不认，不接受，就得去抗争或是去改变，那就需要付出额外的努力，所以就成为了人生的目标之一。想一想，自己每做一件事情，是不是都是在朝这样的人生目标靠近？常言说的，人生要有奔头、要有目标，否则容易茫然无措失去方向。有了目标和方向感觉人生路上充实。可是当你达到了目标，是否有种站在高处望着云海，依然茫然？是否又要为自己追寻下一个目标和方向？如此周而复始，过完一生。所以说人生的意义就是不断的去追寻，这个追寻的过程就是意义的本身。
敲一下黑板，重点来了，过程就是意义的本身。就应了第二句话：“所以该更加仔细地认识湖里的鱼“。这是说过程，说在湖边度假，反正闲着也是闲着，与其苦思冥想人生的意义，不如把时间和精力放在仔细地认识湖里的鱼这件事的过程上。也就是所谓的“活在当下“。这与”佛祖西来意，庭前柏树子“有异曲同工之妙。两句话里两件事情，风牛马不相及，却深刻的阐述了人生的意义。很多时候，很多情况下，我在做一件事情时，心里同时想着几件事情，最少也想着一件与目前做的事无关却又相联的事情。有些事在做的时候不需要全神关注，所以思绪纷杂忙乱，有些事在做的时候需要聚精会神不可偏差才能做好。这两种状态，很多人应当都是经历过体验过。那么你，或者说我吧，我认为聚精会神的做一件事情最能令人满足，那种精神的愉悦才是真正的活在当下，不思过往、不思将来，只在当下。于是，我学会了”所以该更加仔细认识一下湖里的鱼“。当我真的仔劝认识了湖里的鱼，体会到了人生的意义后，不再徘徊，不再犹疑、心静而知足。改变能改变的，例如体形。接受不能改变的，例如原生家庭。从容平淡享受这个空空如也的过程。
