一直以来，想对这个问题，说些什么，或许是你的执着，或许我的疑惑，或者本是一份意识深处本无所谓的洒脱。
想要搞清楚这个问题，必须问一问，什么是实体，什么是虚拟？
前些年，有一部电影《温故1942》，张默饰演的栓柱，在极度饥饿的清醒之下，仍然会有对性的渴望，比之于食物，性又算得上什么？
然而，他是那般地需要。
当然，你完全有理由说，那是特例，甚至虚构，我们完全可以相信，在资源极度匮乏的年代里，生存是第一要素，不然，古人怎么会说:饱暖思淫欲呢？
那么换一个情境，在物质足够的情况下，又是怎样呢？我们可以试问以下问题:
为什么我们去看电影？
为什么有人去吸毒品？
为什么我们去旅行？
为什么我们留出一大片空地，去打高尔夫，而不是用作耕田？
相比食物、衣物、房屋，所有以上我们列举的与没有列举的，可以说，都是虚头巴脑的。
然而，这一切，都活生生地存在着……
食物让我们生命得以延续，住所让我们免受风吹日晒，医疗让我们不至意外死亡，这些都是我们实实在在的需求。
是的，是需求，然而，根据经济学的理论里的边际效应，当某种需求被不断满足，并达到一定程度的时候，将失去它本身的价值。
你会因为饥饿而一顿食入10斤牛肉吗？
你会因为口渴而一口摄入10斤水吗？
正常人都不会……
换言之，我们对于实体，尤其是单一实体的需求，是有一定限度的，更何况，除了实体带来的基本生存需求之外，越来越提现的，反而是一种心理感受，3成熟的牛排和7成熟的牛排，对于生存，真的有区别吗？
九十分钟的电影，一块价格奢侈的手表，甚至同一件可以在批发市场买的商品，你却愿意出高价在商场购买，这一切都是为了满足我们心理某种需求而已，郭德纲就曾经如此调侃道:看芭蕾舞和看A片获得的快乐，本质上没有什么区别。
如同知识产权，如果没有文字、影像、产品的表达，知识产权是你我根本无法感知的，与其说是实体，不如说是需求的载体，那为什么时常有人摆出一副唯实体为尊的架势呢？恐怕，也只是我们大脑由资源匮乏年代带来的后遗症吧。
想起前几日，罗振宇如此说道:“对流行文化我们不也是这样吗？我们出生前的，都是老土的。我们青春时候遇到的，都是经典。我们30岁之后看到的流行文化，很多人都普遍看不惯。”
其实，我们没有必要去刻意区分实体与虚拟，最基本的逻辑，一切源自需求，有需求，就有被满足的力量，满足后即达成交易，交易产生利润与财富，整个世界就是这样，更多时候，一方面看你提供怎样的服务去满足需求，另一方面，或许游戏规则已经改变，仅此而已……
