最近看到朋友圈又被文章刷爆，杀手闯进家门，朋友惨遭毒手，另一个女孩作为被谋杀的对象闭门不出，一场对女孩的道德审判也就此展开。
平心而论，江歌的逝去令人心痛，刘鑫的见死不救也却有不该。社会公众的关心也多数出于良知与善念，但令人痛心的是，随着事件的发酵，社会公众的关心正在变为对另一名受害者的网络暴力。乍一看，这似乎是人们过度善意的表现，但更深层次的逻辑是：刘鑫应该牺牲自己来救朋友。
这样的逻辑深深的刺痛了我，如果一个人的生命需要用另一个人的生命来换取时，不这样做就应该被批判。那么我们又将另一个人的生命视作什么？可以随意交易的货物吗？网络群氓的暴力逻辑令人深感可怖。
我不明白，为什么人们的善意会如此轻易的转变为网络的暴力？
我更不明白，为什么我们可以用最大的恶意来伤害另一个受害者，谴责她对生命的珍惜？
这个世界会好吗？
我的答案是悲观的，甚至是极度悲观的。
国人在失去了传统儒家文化信仰的同时，又不分好坏的接收了西方文化的思想，导致了我们的价值观极度的扭曲；一方面，受传统文化的残余影响，我们将对他人道德的标准定的极高，另一方面我们又在现代社会的物欲横流中造就了自私自利的性格。
也就是说，我们可以站在道德制高点上毫无顾忌的批判他人，并强烈要求他人也达到自己的道德标准，没有达到就是不对的，是应该被强烈指责的，但我们对自己的道德要求却又极度的宽松，我们可以原谅自己所做的一切不符合自己道德标准的事情，并且总能为自己找到足够合理的理由。
网络上大谈特谈的就是这么一群人，在这个信仰被破坏的国度肆意挥洒着自己的无知，在标榜儒家信仰的同时却又做些苟且之事；那些少数理智而富有社会责任感的声音，却始终被网络群氓的暴力言论裹挟。
在最后我想说，那些一味批判刘鑫的朋友，能不能对一个胆怯的女孩多一些宽容？也多一些人性的关怀？我和你一样的悲痛，为一个年轻生命的逝去而感到难过，但be kind or be wise，这是一个艰难的选择。这件事最大的恶果，如我之前所说，是社会价值观的再度扭曲，让社会公众的善意转变为了网络暴力。
一个老人家倒在了马路上，到底该不该扶？
这是一个何其可笑的问题，而发生在中国这个古老的国度，这又是一个何其可悲的问题？我们整个社会的价值观到底落在了哪里？又将去向何方？
我不知道。
这个世界会好吗？
梁漱溟先生是这样回答的：在一个令人悲观的世界里带着乐观的希望做我们该做的事。
