书目：《诗经密码》作者：刘蟾
晋献公一生戎马杀伐，战绩累累，功业惊人。
献公并国十七，服国三十八，十战有二胜。《韩非子·难二》。
当然这句话里的国不仅仅是指诸侯国，还有少数民族的一些大聚落也被算在内。据统计，晋献公西伐骊戎，北征狄人，灭虢国、虞国、霍国、耿国、魏国，先后兼并了山西省中部、南部等许多国家，还向西扩张至陕西境内，向南占据了山西、陕西、河南三省的要塞，从地主汾河流域的中等诸侯国，一跃而发展为地跨晋陕豫的一流大国，正如《史记·晋世家》所写的：
当此时，晋强，西有河西，与秦接境，北边翟，东至河内。
客观来说，晋献公的征伐为晋国后来成为春秋强国奠定了基础，但是他的功业也是用老百姓的生命换来的。打仗总会死人，死一个人，一个家庭就被破坏了，无论是战胜国还是战败国，无辜的老百姓总是最大的受害者。
有一首诗可以非常确切的形容战争带来悲惨境况：
千秋霸业千秋梦，都在累累白骨头。连陌荒坟望不尽，天子城内鬼啾啾。
荒坟一座连一座，前来祭拜的都是老弱病残女子小儿，《葛生》就是在这个背景下创作出来的。
葛生蒙楚，蔹（liǎn）蔓于野。予美亡此，谁与？独处！
葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息！
角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦！
夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！
冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！
这首诗描写的是一个女子祭拜自己恩爱的丈夫，可惜无论多么恩爱，终究人鬼相隔，再也不能在一起了。
这首诗是千古悼亡诗的绝唱，言辞质朴悲壮，感人。葛就是葛腾，藤本植物。蒙就是覆盖。蔹（liǎn）也是一种藤蔓植物。
蔓有两个读音，当名词“藤蔓”讲的时候同“万”音；当动词“蔓延”讲的时候同“慢”因。在这里，蔓作动词讲，枝藤蔓延的意思。
葛藤生长茂盛，覆盖住了树木，蔹草也很茂盛，蔓延在这一片荒野之中，诗的一开篇就用这两种生长茂密的藤蔓植物来暗示坟茔荒芜，杂草丛生，给人们营造了一个凄凉的景象。
予美是我的爱人的意思。予美亡此，谁与独处，这两句是说我的爱人，你就埋葬在这里，谁和你一起呢？
谁与独处，简单的四个字成一个小设问句，用“与”“处”两个字，一下子就把作者心中的哀凉和凄惨表达了出来，更把死者的凄惨境地表现的淋漓尽致----生前征战惨死，死后孤独长眠。
前三段基本都是一个意思，通过野草疯长来表示荒凉悲惨的景象，第三段有个小小的递进。就是角枕粲兮，锦衾烂兮这两句。
角枕、锦衾都是入殓所用的东西，角枕垫在尸体头下，锦衾覆盖在死者身上。用这两样入殓物品的灿烂美丽，来反映死者的凄惨孤独。人孤独地死在那里，最好的陪葬品有什么用啊？这个反衬的效果是非常明显的。
最后两段绝对感人至深，影响深远，是全诗最为著名的地方。诗人说，等我熬完这些日子，就会到地下和你相会，到地下，和你睡在一起，陪伴你。
后代许多悼亡诗诸如潘岳，苏东坡的悼亡诗词，或多或少都从《葛生》一诗中汲取了营养。
