家人们，早上好！
今天本来想迟一些写简书，想先把这一周家长读经的情况统计好，但是早上有时间，还是先写了为好。我用了一个偷懒的方法，只记学号，不记名字了，可以更方便快捷一些。哈哈哈，明天有的孩子可是很欢乐了。妈妈们的坚持为孩子挣到了不少分数啊，坚持每天一读，坚持每天发语音，一周七天，共14分分数，10分换一张绿星卡哦。那统计好的第2周家长读经情况，明天再发了。
学习一周确实是挺辛苦的，周末了，希望大家让孩子好好休息，得到一个比较好的休整。往往周末都是爸爸妈妈们带孩子学习其他兴趣或周末二日游的时候，所以周一这一天，很多孩子或是睡眼惺忪地，或是哈欠连天的，或是有气无力的。俗话说：一天之计在于晨，一年之计在于春。一周的开始第一天就如此的状态，对孩子的学习肯定是有很大的影响的。
这是今天人民日报的微信公众号推送的关于二月二的知识：
今天，农历二月初二，是“龙抬头”的日子。好年景，春开头，万物在此时开始真正苏醒，春天真的来了。在北方，“龙抬头日”亦称“春龙节”。当春回大地，万物复苏，蛰伏的昆虫蛇兽从冬眠中醒来，传说中的龙也要在这天抬头升天。
俗话说“龙不抬头，天不下雨”，古人认为，龙不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰，所以这一天要敬龙祈雨，而后就逐渐进入繁忙的春耕时节。
而在南方，二月二也叫“踏青节”。相传从唐代开始，长安的百姓便会在这一天，三五成群到郊外踏青。有些妇女还提篮执铲，去挖鲜嫩的荠菜佐食。
唐代诗人白居易，就曾写过二月二踏青的场景：
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
雨后天晴，小草和野菜都发出了嫩芽。翩翩少年也换上了薄衣服，处处充满勃勃生机。
在李商隐的笔下，对二月二日的春景描写更为细腻：
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
春风和畅阳光送暖，花柳蜂蝶都婀娜多姿，到处是暖洋洋的春意。
“二月二剃龙头，一年都有精神头”。中国老百姓普遍认为在这一天剃头，会使人鸿运当头、福星高照。因此每逢二月二这天，理发店都是顾客盈门、生意兴隆。
民间还会祭祀龙神，举行舞龙、戴龙尾等多种活动纳吉，期望新的一年，在龙的荫护下再获丰收。
龙梦醒，天暖正早春
龙抬头，填仓风雨顺
龙尾摆，田间起花云
龙鳞闪，五谷进家门
龙抬头日，人们许下美好的祈愿，也希望每个人都能精气神十足，让好运从这头直到那头。
但所有好运都事在人为，一年之计在于春，有了春的播种才会有秋的收获，幸福都是奋斗出来的。
愿我们每个人都能
不负自己，不负春光
这是百度里关于二月二的知识：
今天是农历二月二，古语云：二月二，龙抬头。
最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。
清时期把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。
在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”！老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛。
唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛（口小底大的量器）中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。
到了元时期，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述大都城的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。
元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。
除了吃面食外，还有引水入宅的活动。《宛署杂民》中记载：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。
明朝时，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”
今天继续分享好文：题目：《严格出教育，不要再以“爱”的名义障碍孩子了！》
为何当代再无大师？我们翻开历史，查阅那些历史名人的生平经历时，你会发现：从李白、韩愈、苏轼、欧阳修到鲁迅、钱穆、梁启超、华罗庚，他们无不是通过早年刻苦严格的学习，成就一技之长的...
大家都希望对后代好，崇尚西方文化讲求爱的教育，可是对孩子不一定是爱才好哦！大家也晓得读经，《三字经》读过吧？“养不教，父之过；教不严，师之惰”，养孩子不晓得教育，是父母的过错、罪过，所以“养不教，父之过”是针对父母，尤其针对母亲；“教不严，师之惰”，教育不严格，是讲老师的问题。
现在西方文化拼命讲爱的教育，什么是爱啊？大家现在太爱孩子了，望子成龙，望女成凤，说明没有懂得儒家的道理。《大学》上告诉我们，“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”，一个人不晓得自己儿女的坏处，更不晓得自己儿女的缺点，因为自己被爱心蒙蔽了；一个种田的农夫，虽然自己种的稻子天天在长大，但他也看不出来。所以爱心太过，反而会害了孩子。其实孩子的缺点就是我们的缺点，这是基因的遗传来的。教育要靠自己的智慧，想要孩子好，不是光有爱心，一味的偏爱，光知道原谅孩子；孩子发表意见，可以有他的自由思想，但不是完全绝对自由。因此教育的问题不要完全寄望于老师或学校，而是要寄望在自己身上，寄望在自己的家庭。
西方教育方法讲爱，但教孩子不能完全单纯靠爱心哦！我们的古书里有一句话要记得，四个字，“恩里生害”，父母的恩情就是爱，过分的恩情、过分的爱孩子，反而会害了孩子。该严厉的时候严厉，不严厉的时候用爱，这是讲齐家的道理。有诚意、有正心。我想告诉诸位，不管是做家长还是做老师的，都不要过度偏向于爱的教育，也不要偏向严厉，而是要先检点自己，反省自己。这个就是大学之道，“致知在格物”。 ——南怀瑾
近百年来，全世界许多学说，都提倡要让孩子顺着自然成长，认为孩子懂什么，我们就教他什么，孩子想学什么，我们就教他什么。而我们读经的教育，教他许多他不懂的东西，没给他做功课，是不合时宜的，是不通“人情”的。其实，我们并不是不想让孩子“懂”，而是“时间换取空间”，我们先用人类最初的几年时间，把聪明才智和学习能力的基础打好，慢几年再做“理解”的教育。这表面上看起来，好像不合天地自然，但天地生人，是不是就要人类走这样的学习顺序，我们这样的教育安排才是最合乎天地自然的，这谁知道呢？所以，虽然我们一直说读经教育是本质性的，是世界性的，但它真要推广到全世界，恐怕还需要相当长的时间。——王财贵
教育，是不断提升孩子心智水平和生命境界的过程，提升，就意味着要克服困难，突破局限。故孩子在学习过程中，一定有起伏，一定有快乐与消沉，乐意与不乐意。其中关键，在于父母师长能否为他把握方向，是否有一个稳定的心态，淡定而智慧地看待孩子学习过程中出现的种种问题，或引导，或鼓励，或鞭策，帮助他突破一个又一个关口，把他的境界一直向上提升，提升得越高，孩子的心智越成熟，今后的人生成就越大。
所以，从本质上说，学习，就是不断地克服困难；教育，就是不断地帮助孩子克服困难。教育是有苦有乐的，苦中有乐，乐中有苦，在苦与乐中磨炼成长，直到习以为常，没有苦乐感，对一切违逆境界都能平静接受。明乎此，则知道在孩子成长过程中，有起伏进退，有痛苦抵触都是很正常的，就像任何一个人都有情绪高潮低谷一样，完全不必一看到孩子好像不快乐、对学习有所抵触就大惊失色。
但今天的教育，却极力鼓吹＂快乐学习＂，不愿正视学习过程中的＂苦＂，对苦过度敏感，孩子有点痛苦，父母师长就如临大敌，紧张不安，担心孩子受压抑，担心孩子受不了，于是就步步退让，降低学习难度，变换学习方式，但并不一定有什么效果，孩子长期徘徊不进，心智停滞在某个地方，甚至一辈子都突破不了！
与现代教育不同，中国古人很少谈教育的＂乐＂，而是强调教育的＂苦＂，＂头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦＂，＂三更灯火五更鸡，正是男儿读书时＂，＂书山有路勤为径，学海无涯苦作舟＂，＂十年窗下无人问，一举成名天下知＂……鼓励孩子刻苦学习的名言警句比比皆是。难道古人都不爱孩子吗？难道古人都有意要压迫孩子吗？其实不然，古人对教育的理解虽然朴素却很深刻，反而把握到了教育的精髓。因为教育不是快乐的，也不是痛苦的，而是苦乐交织，有笑有泪的。快乐谁都愿意看到，但教育最关键之处，却在于你如何看待那个＂苦＂，如何在孩子遇到困难、情绪低落的时候，为他把握好方向，让他勇敢、正确地去面对和突破！看不到这一点，侈谈＂快乐学习＂，其实是教育之道的迷失，是对教育责任的放弃！
徐新云
2018.03.18
