第三章：耶稣贫穷吗？（3）
耶稣是无家可归的吗？
和传统想法不同，耶稣是有地方可住的。人们最常引用的，试图通过它来证明耶稣从未拥有一个屋子或有一个住所的经文，记载在路加福音第9章，我们把相关的上下文放在—起来读：
路加福音9:51-58 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的吗？”耶稣转身责备两个门徒说：“你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”
从上下文来读，我们看到58节耶稣只是在说：“在我现阶段的人生中，我要继续前行，完成我的使命。我不会在地上安顿下来，我的行程是要被提到天上去。”
注意其他一些似乎也暗示耶稣在地上没有房子住的经文：马太福音4:12-13 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。
威廉姆斯译本13节说：“祂离开拿撒勒，搬去了迦百农……”韦斯特在同一节经文指出：“祂离弃了拿撒勒，把家永久地搬去了迦百农……”
现在来看马太福音9:1，它说：“耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。”
威廉姆斯译本翻译这段经文说：“祂上了船，渡到那一边，来到祂的家乡。”韦斯特版本说：“祂坐船离开，过到另一边，进入自己的城市。”
一个人怎么会有“自己的城”、“家乡”和“自己的城市”？除非祂曾住在那里。祂又怎么会住在那里的？除非祂有一个住所。
马可福音2:1 也很有趣，它说：“过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里。”
在威廉姆斯版本中，这段经文说：“过了几天，祂回到迦百农，据说祂回家去了。”韦斯特译本说：“几天后祂再次进入迦百农，听人说祂好像在家。”
如果耶稣在那里没有家，那祂就不可能“回家”或被人说“在家”。
耶稣没有家的论点，不能成为证明祂贫穷的论据，因为经文说耶稣确实有个家。
钓金子
还有一些经文也指出，耶稣并没有受贫穷之苦。例如必要时，神的奇迹大能会藉着耶稣彰显出来，满足祂和其他人的物质需求。
马太福音17:24-27 到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：“你们的先生不纳丁税吗？”彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢？是向外人呢？” 彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”
马太福音还有两处，也表明神行奇迹的大能会供应人们的物质需求。马太福音14:15-21五饼二鱼喂饱五千人的故事。马太福音15:32-39讲述了七块饼和几条鱼喂饱四千人的故事。
耶稣一次又一次在地上的事工中，展现祂有足够的资源来满足每一个需求。
