第一天

1、抛接球（建立链接）

要注视对方,打开整个空间，不要有多余的动作。

不以做出这个行为为目的，而是要和你跑向的那个人产生链接。

反方向准备动作+助走+抛+确认是否传递到对方手里，对方是否接收到。

2、想象力

把真实的球替换成想象中的小鸟，继续做抛接的动作，想象手里有一只鸟，想象小鸟的颜色，温度，羽毛的触感（利用视觉，听觉，触觉，嗅觉建立对鸟的想象）想象鸟在空间里会活动，会飞，鸟有自由意志，分享鸟，不仅对鸟产生链接，对同伴也要有链接。可以有简短的沟通，注意在训练的过程中不要加入过多表演，简化动作，就是街道鸟再给出鸟，鸟可能在空中飞，可能你要用身体的各个部位给出鸟。

想象就是相信先于存在，你相信它，它就真的会出现。

人和人之间互相传递，空间里有很多只不同颜色的鸟。

腹部前方有一根绳在拉，背后有一个力量在推

3、四兄弟

1）风的质感-飞翔

提线木偶-被拽起来的感觉-找到飞翔的感觉-动作要尽量大

通过肢体找到飞翔感-影响心理，让心理保留并维持这种飞翔的质感，回到人类行走，带着质感说台词。

感觉自己很轻盈，是风，在空间中活动，说出固定台词。

2)水的质感-漂浮

3）火的质感- 辐射

想象踩在火炭上（什么程度的热量均可，但不会真的给你带来伤害）你有什么感受，带来什么行动，肢体会有什么反应。碳越来越热，脚下开始生火-小火-大火-你自己成为火焰的一部分，你的肢体也像火焰一样摇曳，火焰形成结界，结界外是草坪。你可以选择跳出到草坪，也可以跳回来成为火焰。反复感受心理上的不同。在音乐中舞动了很长时间。当心理感受稳定时，慢慢收回肢体动作，维持住留在心理的质感，回到人类行走，带着质感说台词。

4、推拉

想象有人在背后给了你一个持续的推力，推力可大可小，遵从第一直觉，顺着这个推力向前行走。

想象有人在前面用一根绳子，匀速拽着你往前走。

感受推和拉的不同

4）土的质感 塑型

第二天

两种姿势：扩张/收缩

扩张 

想象自己是一朵花，日间开放，夜间合上（准备、开始、幅度增大/持续、停止、发射/辐射）

在这里，准备很重要，放大前你身体要稍稍在一个缩小的位置，不用很小，只是一个准备，缩小时则相反。

准备、开始、一点点增大动作幅度、停止、发射/辐射（即使动作停止了，这个姿势依然可以向外辐射，观众可以感受到）

收缩  收缩之前有扩张的动作，但扩张动作很快，直接打开，再慢慢收缩。

练习时，上述的每一个过程都要清晰，不要没准备好就开始了或者一边准备一边开始。

可以有不同质感的姿势结合起来，比如害羞的花、骄傲的花等。

准备、开始、停止、辐射、结束 、继续这种辐射 下一个动作（行走到下一个动作过程中，这种辐射不要停）直到整个练习结束，辐射/发射才停止，放松。

3）土的质感——塑形

感觉地上都是泥/雪，你的每一步都会在地上留下痕迹，这种能塑性的东西从低到高慢慢包裹了你的整个周围，你也变成了泥，每一个行动都是有阻力的，一方面，你既能对周围塑形，每一个动作都能在四周留下痕迹；另一方面，你的嘴里、胸膛里也都是泥，你也是可以塑型的泥构成的。还是由小到大、充满整个空间，缩小回到行走坐卧、说台词对话。感受泥的质感。

每个人可能会不太一样，你生活中有什么人是有土这种质感的？理性的，生活方方面面都规矩、模式化的。

4）水的质感——漂浮

感觉你是一根海草，慢慢变成水。由小到大、充满整个空间、缩小回到行走坐卧、说台词对话，感受水这种漂浮的质感。

抛球，接到球说一个《边城》里有的东西

抛球，接到球就说一句《边城》里的剧情发展，想不起来可以重复之前人说的。

第三天

放松

给对方做按摩，释放肩膀、肩胛骨、脖子的压力，让身体不僵硬。按摩的人感受把什么传递给了伙伴，被按摩的人感受获得了什么，一定要注意保持呼吸。拉伸、活动头。

在空间中走动起来，在行走中改变方向，改变速率。方向是四面八方的不仅有前后左右，也有上下，用脚趾、脚侧面、脚后跟走路，跑起来，一定记得在过程中转变自己的方向，过程中如果与某人相遇，想想怎样从他身边穿过，然后慢一点，转变成走路。想象有一股力在你的肚子这里往前拉，当感受到这个力量就可以往前走了。它不是一个巨大的力量，只是牵引力；想象背后有一个拉力。

1、断奏和连奏——质感

断奏有一种发射感，连奏是一种非常美的质感

2、观察模仿椅子

观察椅子的造型，尽可能的记住它的各种细节，形状、材质、颜色、温度、触感，在想象中创造我们自己的椅子，专注，让意志和椅子在一起。

闭上双眼，在脑中画画

在空间中行走，想象自己的材质，用自己的身体创造这把椅子。

迈克尔契诃夫说过，姿势无处不在，重要的事不仅要观察它，还要深入的观察学习它，要与客体产生联系甚至融为一体。

这个工作的要义不是还原一把椅子，而是把对椅子的感受呈现出来，感受一把椅子的感受。椅子是同一把椅子，因为人不同，呈现出来的都是不同的，我们不能评判哪个是对的会错的，因为每个人都是独特的。

3、氛围  

主观氛围/客观氛围

客观氛围

例如图书馆、医院、寺庙、教堂都有自己的客观氛围

这些地点都有自己的客观氛围，不会因为人的行为而改变，即使改变了，比如一堆人在图书馆吵闹Pary，但一段时间后要么他们被赶出去了，要么自己觉得没趣走了，图书馆的氛围不会改变。

客观氛围受到场景/环境、时间/时代背景、事件、自然这四个因素构成、影响，或者说它与这四项有关。

持续地走路，想象有银色的天空，新鲜的空气，绿色的草地，感受地板的柔软，草地可能很潮湿，因为是清晨，带着内在能量，用上全身的动作。

主观氛围 

它可能会被事件改变

一个悲伤的人，到了Pary上，也带着他悲伤的主观氛围。

比如一个人去参加一场葬礼，葬礼有它的客观氛围，这个人也会受到影响，可这个人在葬礼前收到了offer，他也会带着自己收到offer的主观氛围。

第三天

想象自己是一朵玫瑰花，开在早晨的阳光里

用你的想象创造一个属于自己的茧房，你可以迈进这个茧房，用双手测量一下茧房的空间，行走，你走的时候茧房也跟着你一起走。这个空间是非常安全的，不会伤害你。

想象它闻起来是玫瑰味儿的，无论走到哪里玫瑰味道都跟着你，用你全身的动作跟这个味道玩儿起来，感受，探索身体的每一个部分，然后你可以去表达这个味道的质感。有一些阳光洒进来，它变成你的一部分，在你的裙子上，头发上，这就是你的客观氛围，你心里也在发生变化，无论你在做什么，都要带着这种氛围在一起，在你与人交流的时候就用这种质感说那两句台词：“你是谁”“关你什么事”。

进到丝绸的茧房，让丝绸的感觉围绕你，丝绸感觉是不是改变了一些东西，允许在在30秒内做更多的开发，看看身体有什么样的感官可以被开发出来。丝绸的感觉不停的在扩大，越来越大，尽可能的大，充满这个空间，和它玩耍起来。它成为你内在的一部分，改变你的心里，就是你的主观氛围。

茧房充斥汽车的气笛声

茧房是刺鼻的厕所味

跨过“结界”踏进一个空间，是幸福快乐的客观氛围，用五个感官，看、闻、尝、听、触来想象。把个人的压力和生活中的不愉快都留在外面。你在里面的所有行动都是从幸福的、愉悦的自由的开始发展出来。跨出结界，观察你想象出的东。当你进入这个结界，你不用创作故事，你唯一要做的就是观察，不论发生什么都是可以的。

医院

儿童乐园 ：这里有什么玩具，滑梯，沙子，你看这里有什么，是什么颜色，声音是什么，味道呢，睁开眼睛，想象中的东西就在眼前的空间里，准备好了就可以跨进这个空间，边走边观察。这些声音是不是触发你想去做一些什么，让你的身体有反应，不要强迫自己去做什么，而是保持想像，自然而然地做一些事情。

边城

即兴表演边城