随着经济的不断发展，人们的物质水平越来越好，但是压力和焦虑也随之而来，幸福感越来越低，济群法师提出这样的一个课题正是基于这样的一种社会现状，明了广大众生的苦恼，我非常感恩济群法师的慈悲之心。
在学习本课之前，我曾观照自己的内心，我是如何看待财富的，我又是如何追求财富的，我是一个追求热衷追求财富还是淡漠财富的人，带着这些琐碎又迷茫的问题，我走进本节课的内容。
济群法师告诉我们，财富本身没有善恶之分，关键是看财富的来源，能否智慧的使用财富以及是否对财富有贪著之心，财富分为“毒蛇”和“净财”。凡是那些来源不明的，通过不正当手段获得的财富都属于“毒蛇”，不仅如此，不会智慧的使用财富，随意挥霍财富，也会给我们的生活带来灾难，轻则伤害自己，重则家破人亡，损害国际利益，这样的例子在生活中比比皆是。相对应的是我们要“如法”的求财，只有通过合理合法的手段获取财富，财富才会变成我们的福报。
追求财富是每个人都关心的话题，对于佛教徒能否追求财富呢？相信很多佛家弟子内心也有这样的纠结。济群法师告诉我们，佛法和追求财富并不矛盾，不能一概而论。如果我们只是在家修行的居士，我们要养活自己，也要照顾自己的家庭，甚至还担负着一定的社会责任，这都需要一定的物质保障。如果是出家弟子，那么就可以放弃对财富的追求，因为这些物质财富很容易对我们形成一定的干扰，物质越多干扰也越大，为了能有一颗清净之心，我们就不能再去追求财富了。还有，如果你要修一颗菩萨心，那就要去追求财富了，因为菩萨是要利益众生的。所以，要不要追求财富关键是要看自己的发心，不要被外在的形式所拘泥。
我们该如何追求财富呢？济群法师告诉我们：财富不是天上掉下来的，同样有它的因缘因果之道。既包括昔日种下的业力，也包括今生付出的努力。往昔的业力我们已经无法左右，但当下的努力却是可以做到的。除了培养自己的生存技能外，也要培植自己的福田，也就是恩田（父母恩、师长恩、国土恩、众生恩）、敬田、悲田。福报就像土壤，肥沃的土壤才会长出丰硕的果实，贫瘠的土壤，即使是再好的种子也不会生根发芽。而没有生存技能，即使有很大的福报，也不会有太大的作为。
另外济群法师对于如何使用财富也给了一些启示。第一份，用作保障家庭的日用开支。第二份用作投资增值。第三份用作储蓄，以备不时之需。第四份用以慈善事业。佛法认为，只有布施出去的财富才真正属于我们，济群法师也是通过对于“财富”的理解，进而说明“空”的概念，世间万物都不是永恒的，都遵循着因缘因果的规律，告诫我们不要执着于财富。
通过本课的学习，明白了财富的来龙去脉，为什么有的人生来尊贵，可以享受荣华富贵，有些人生来贫困窘迫，这不是老天不公，而是往昔的业力积累，这样想嫉妒之心会减弱，而我们自己如果也想获得财富就要从现在开始遵照法师的指示，慢慢的积累福报，进而改变我们的命运。
