第114章  有冤报冤，有仇报仇(1)

第115章  有冤报冤，有仇报仇(2)

朱祁镇时隔八年后，继续做他的皇帝。中国的史书真厉害！他先后当过俘虏、人质、囚徒，吃尽了苦，受尽了累，史书上却说他是“北狩”、“静养”，用今天的话来描述也可以说是出去体察民情，下放边疆，体验生活，与民同乐，协调民族关系。不过无论如何，这一次他也算是“我胡汉三又回来了”。

朱祁镇确实是个很够意思的人，在登基后的第二天，他就给了“还乡团”的成员们优厚的回报。

一朝天子一朝臣。徐有贞终于迎来了他人生的黄金时代，他要做的第一件事就是杀了于谦以报仇雪恨。

读了这本书我才知道，中国的历史上伟大的忠臣，除了岳飞，还有于谦。他们真的是在性格、人格、素质上基本上挑不出瑕疵的人。比如说我喜欢苏东坡、范仲淹就高过辛弃疾、陆游。为什么因为辛弃疾的人格并不完美，他太贪财了；而陆游，又太泛情了。

徐有贞昂头大声说道：“不杀于谦，此举无名！”

朱祁镇被惊醒了，他突然意识到，徐有贞是对的。所谓夺门之变是一场政变，并没有正当的名义，而照徐有贞所说，于谦等大臣都是准备立外藩王为帝的，是反对自己的，在这种情况下，如果不杀掉于谦，树立一个阴谋集团的典型，向举国上下表明自己行为的被迫性和正义性，夺门之变的合法性就不复存在。没办法了，这个恶名不背也得背了。于谦，你非死不可！

徐有贞笑了，他知道皇帝已经动了杀机，但这位皇上绝想不到的是，他其实是中了自己的圈套，因为所谓于谦非死不可，不过是一个复杂的逻辑陷阱，而这个陷阱之所以能奏效，则完全是建立在那个于谦准备立藩王为帝的谎言基础上。

他的这句话是：“虽无显迹，意有之。”官员们浓缩了他的意思，将其提炼为更传神的两个字——“意欲”，并最后以此定罪。

在中国历史上，臭名昭著的程度足以与此句匹敌的只有那句“莫须有”。

“莫须有”杀掉了岳飞，“意欲”杀掉了于谦。

好一幕精彩的丑剧！

而徐有贞也凭借此句入选史上最无耻之辈排行榜，堪与秦桧并称，遗臭万年。

可是于谦就这样被冤杀了。

于谦墓和岳飞墓都在杭州。岳飞沾了西湖的便宜，前去朝拜他的人无数，秦桧也遗臭万年了，秦桧的跪像被人吐唾沫、踹；可是没有几个人知道于谦，也没有几个人去祭拜，知道徐有真的没有几个，更没有几个人骂他，他还没有遗臭万年。为什么不让他也跪在于谦的墓前！其实两人的墓只隔了3.5km。

惭愧！我也是这两年才知道，那个写《石灰吟》的于谦，居然有这么壮怀激烈的一生。下次去杭州，一定要去祭拜一下于谦。

其实于谦并不需要皇帝的所谓嘉许，因为这些所谓的天子似乎并没有评价于谦的资格。明英宗之前有过无数的皇帝，在他之后还会有很多，而于谦是独一无二的。

    人们不会忘记，正是这个人在危难之际挺身而出，力挽狂澜，保卫京城和大明的半壁江山，拯救了无数平民百姓的生命。

    他从小满怀以身许国的志向，经历数十年的磨砺和考验，从一个孤灯下苦读的学子成长为国家的栋梁。

    他身居高位，却清廉正直，在他几十年的官场生涯中没有贪过污、受过贿，虽然生活并不宽裕，却从未滥用手中的权力，在贫寒中始终坚持着自己的操守。

    他不畏惧困难和风险，在国家最为危难之时挺身而出，承担天下兴亡。

    他是光明磊落地走完自己一生的。

    在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。

    而如果他还能做出一些成就，那么我们就可以说，这是一个伟大的人。

    于谦就是一个这样的人。

    他的伟大不需要任何人去肯定，也不需要任何证明，因为他的一生就如同他的那首诗一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉。

    石灰吟

    千锤百炼出深山，

    烈火焚烧若等闲。

    粉身碎骨浑不怕，

    要留清白在人间！

    这正是他一生的写照。

我曾往杭州一游，并专程去拜祭这位英雄人物，但我到于谦祠时，所见之景象实在让我大吃一惊，当时正值黄金周，杭城游人无数，可于谦祠却是游人寥寥，极为冷清，倒是遇到几位外国留学生正在向于谦像鞠躬，惊讶之余上前攀谈，这才得知他们是在大学读书时看到这段历史，对这位英雄十分仰慕，特意赶来瞻仰。

    听完他们的话，我无言以对。

    神台之上，于谦先生依然保持着他那从容的神态，想来他在临刑前也是如此吧。

    五百多年过去了，于谦似乎从来都没有离去过，他始终站在这里，俯瞰着这片他曾用生命和热血浇灌过的土地，俯瞰着那些他曾拼死保卫的芸芸众生。

    我释然了，不管这里是否门庭冷落，无人问津，也不管这里有没有仰慕者前来顶礼膜拜，都与这座祠堂的主人于谦无关。

    沧海横流，方显英雄本色！即使再过五百年，无数浮华散去，于谦依然会站立在这里，依然会因他的正直无私、勇敢无畏被世代传颂。

    因为他是一个永远活在我们心中的英雄，是真正的英雄。而真正的英雄是不会被人们忘却的。

    我坚信这一点。