苏教版《唐诗宋词选读》，是语文选修部分“诗歌与散文”系列的四大模块之一，精选了唐宋不同时期重要诗词流派和诗人、词人的代表作品，共形成了12个专题，是提升人文素质和语文素养的有效途径。从大量具体的实践来看，选修课必修化，教师重传授轻探究，课程资源视野狭隘，教学模式相对僵硬单调。基于对话生成理论来研究《唐诗宋词选读》教学，提供了新的思路和视角，激发了学生学习诗词的兴趣，利于诗词个性化、多元化阅读，开拓了学习诗词的文化视野，提高了学生诗词审美能力和语文素养，是选修课教学的一种有益尝试。实践研究中，我构建了《唐诗宋词选读》对话生成的“一体双翼”教学策略，即以课堂教学资源优化为主体、唐诗宋词“再创作”为左翼、文本选编为右翼。

一、主体：课堂教学资源优化

课堂教学是学生生命成长的主阵地。在《唐诗宋词选读》课堂教学中，要避免老师牵着学生走的低效困境，就要充分尊重师生生命活动的多样性和教学环境的复杂性，在预设教学目标的基础上，在诗词空白处，在争议分歧处，在看似矛盾处，在反思批判中，在动态的可变的教学过程中，从诗词探究、教材运用、文化探寻等三个向度，运用有效的教学手段，促进教学的对话生成。

诗词探究。因为个性化阅读的客观存在与阅读追求，以及教材编用问题、课堂教学中实际遇到的问题等，需要师生从“积累•整合”、“感受•鉴赏”、“思考•领悟”、“应用•拓展”、“发现•创新”等不同的层面探讨《唐诗宋词选读》课堂对话中的生成手段，这是课堂教学的重中之重。实践中我总结出了“诗词典型意义开发”、“传统意象探究”、“诗词多义性辨析”、“歌词编唱”、““四位一体’（诗书画曲）共生”、“以‘共振效应’会意词语”、“朗诵涵泳”、“诗词审美性运用”、“诗词真假辩证”、“诗词关键词点击”、“评点”等等。

比如诗词默写，学生难免出错，但这些错误并不能全盘否定，有很多是生成性课程资源。默错的主要类型，我归结为音同（近）、形近、义近、境近四种，无论何种错误，我认为，都要审慎之，探究之，以追寻其最大的生成价值。有学生将杜牧诗《九日齐山登高》首句“江涵秋影雁初飞”的“涵”字写成“含”，不过，同音，意又相近，敦好呢？我意识到这是个具有很好的生成价值的问题。经与学生们一起探讨，我们发现：首先，“涵”是书面语，而“含”则是口语，从全诗来看，宜用书面语；其次，由“涵”，我们很容易想到“包涵”“涵养”“海涵”“内涵”等，由此可见，“涵”字重于内在美，而“含”仅是把江和秋影的位置写明而已，太表面化；第三，江水是流动的，是荡漾的，秋影和雁影，“涵”于水，“涵”字就极具了灵动感，这绝非镜子所可比拟的；第四，秋影包容于水，水波荡漾，而影亦婆娑，彼此难分，“涵”字又多了“交融”之意。还有什么比源于学生的学习错误的生成更为深刻，更为精彩，更有意义的呢？

教材运用。首先，通过“换、删、调、增”等方法创造性运用教材，这是对话生成教学的重要策略之一。比如，山水田园诗是盛唐两大流派之一，“声律风骨兼备的盛唐诗”中，只选了王维的《山居秋暝》，不足以显示其独特性和重要性，我就增补王维的《竹里馆》。专题中所选的张九龄《望月怀远》和李颀《送魏万之京》都是送别诗，删掉，孟浩然虽是山水田园诗的代表，但所选的《与诸子登岘山》则不是田园诗，我就换成他的《宿桐庐江寄广陵旧游》。其次，苏教版必修教材中也选有部分诗词，可与之联系，加深理解。比如李清照的《声声慢》在必修四中已入选，在学习《选读》中李清照的《如梦令》和《醉花阴》（这两首皆为靖康之变前作品）时，可把这首诗回顾一下，把握后期沉痛哀伤之风，从而能够整体把握。再比如改专题名称。“声律风骨兼备的盛唐诗”之“声律”指律诗，而所选《燕歌行》和《走马川行》属歌行体，所以全班最终干脆改成“盛唐风骨”，既能突出其高昂雄浑、阔大恢弘的大唐气象，又与“建安风骨”相应。

文化探寻。《选读》蕴藏着丰富的文化知识，开发这些文化，使学生能初步领略民族的审美情操与民族精神，是对话生成策略的另一内容。比如：由宋词人的号可窥知宋人崇雅；由《选读》中的涉及“秋千”的诗，学习《摇荡千年的秋千架》（发表于《中国教育报》），可破译秋千文化的诸多密码；由晏殊《破阵子·春景》的斗草游戏，搜集相关资料，可审视古典儿童游戏的文化价值……一本《选读》，就是一部中华古代文化史，学之不尽。

二、左翼：唐诗宋词“再创作”

接受美学将读者接受活动看作是本文含义再创作过程。“再创作”主要指“以读促写、以写促读、读写共融”的教学理念，以诗词“写意”为主的新写作形式，提高学生与文本的对话质量以及写作水平。具体来讲，是指在充分理解诗词的基础之上，创造情境，充分发挥学生的想像和联想力，挖掘诗词的典型意义，对诗词进行再创造，这些创造，要通过优美形象生动的语言进行书面表达。这种“再创作”形式，打通了读与写的壁垒，充分利用了诗词富含的再创造的潜质，是学生对美的自觉熏陶和精神境界的主动提升。

读写互促的教学理念，要求我们在引导学生进行诗词审美教育的同时，还要兼顾学生学习语言、训练写作，以读促写，又以写促读。古典诗词具有“再创作”的丰厚潜质，如篇幅短小、词语凝炼、跳跃性强、空白点多、启发力强、创造性阅读的空间大等。读一首诗，就是面对着写作的无限可能性，以审美的心态，用诗意的语言，解读某种可能性的过程，其实就是对学生进行个性化写作训练。但我们很惋惜地看到，学习诗词时，学生只是“知之”，而不能以写作的名义“创之”，实在是课程资源的过程性浪费。反过来，当学生带着写作的目的来阅读诗词时，他就会咬文嚼字，就会放飞想像和联想，就会沉浸其中感同身受，就会多方搜集资料，就会纵横联系，就会深入探究，甚至会进行哲学层面的思考，从而又训练了鉴赏诗词的技巧。写，确实是诗词教学的一种高效方式。如学习“‘龙腾虎掷’的稼轩词”一专题前，我首先布置了本专题的作业，即以《龙腾虎掷最孤独》为题写作。具体自学过程中，学生们搜集资料，博取众长，知人论世，精细阅读，咬文嚼字，涵泳体验，个性解读，拓展概括，群雄争辩，慷慨陈词，所迸发出的阅读激情和智慧，是很难想像的。当读到王尚同学“郁孤台下的一泓清水，不知有没有混入你的辛酸泪。西北望去，早已没有了那射天狼的豪气，挥挥手，你叹着这可怜无数山，发出鹧鸪一样的悲鸣”的语句，当读到高颖瑛“凭他的身手本可以等封侯将相，他也怀着‘了却君王天下事，赢得生前身后名’的抱负，辛弃疾在等着，在‘众里寻他千百度’，但是等来和寻来的是‘献愁供恨’；他握利器时刻准备着，却只能把‘吴钩看了’；他想向别人倾诉，却‘欲说还休’”的语句时，当读到刘晗同学“他头顶着千里清秋的楚天，乘着孤寂的断鸿，飞翔在江南上空，已有千年。临安的烟华早已颓倒在异族的金戈铁马中，他的眼，却始终望着北方，千年不改”的语句时，我坚信，诗词“再创作”的路子走到了。

诗词“再创作”以“写意”为主，其它多种形式补充。诗词写意，是戴着锁链跳舞，既受诗词的牵限，又能够自由地再创造。初学者最好品读湖南作家曾冬的《唐诗素描》一书，篇篇堪称写意典范。最好选其中相对浅易的诗词，模仿写作。可以引导学生对指定的诗词进行集中写意，也可以专题为单位或以某一诗人的诗集为单位写意，比较借鉴，妙语连珠，佳作迭出，美不胜收，印之成册，快意融融。除此之外，还可以对作者进行写意，如“致诗（词）人系列”，类似于写颁奖词，这需要在对作者有了较为全面深入的理解后才可起笔，学生对话生成的整合和检验。另外，还可对整个专题写意，对唐诗或宋词整体写意。我编写了《宋词写意读本》，又给学生诗词个性化解读和再创作提供了借鉴。我要求每个学生有个“写意本”，几乎每堂必写，半学期下来，诗词鉴赏题得分率高了，写作素材丰富了，语言形象生动了，写作素养大幅提升了，08高考我所任教的班级均分超过120分，有五人超过130分，总觉得诗词“写意”功不可没。当然，这种写意驾驭难度较大，应量力而行。诗词写意固然实效性强，但没有其它形式的辅助，学生兴趣也会衰减的。给诗词写赏析性文字、写诗词读后感这些做法，学生熟练，可偶尔试之，“改写成独幕剧”、“故事新编”、“诗词改写”、“古诗新唱”等新鲜的做法，常能激发起学生的写作欲望。

三、右翼：文本选编

根据《唐诗宋词选读》选修教材，开发富有人文气息的文本资源，提高学生与文本对话的广度和深度，以促进形成高效的对话过程和高质量的生成存在。具体来讲，就是师生共同从《唐诗宋词选读》所涉及到的众多诗（词）作者（或诗词本身）中按一定标准再精选出一定数量的作者（或诗词），然后，再从众多现当代名家针对其撰写的文章中，鳞选出富有人文气息的散文化文章，最后，将选出的这些文章按一定体例汇编成册，以供学生学习《唐诗宋词选读》时配套使用。整个过程，其实就是一个师生基于《唐诗宋词》对话基础上的收集、阅读、比较、鉴定的发散性的综合活动，实质上就是一种对话生成的过程，这个过程中学生是课程资源开发的参与者。

教材因篇幅有限，对诸多诗人和诗词的介绍，常是寥寥几言，学生很难了解诗人经历及独特魅力，并且语言显得枯燥乏味，印象不深。而基于教材的选编文本，则能以丰富的知识、诗意的语言、真切的情感、深沉的哲思，将个活灵活现的诗人及关于诗人的思考充分展现给学生，引人入胜。这样，就能更好地与诗词通畅自然地对话，并生成更多的东西。

比如“风神初振的初唐诗”中对王勃的介绍文字：“字子安，绛州龙门人。初唐诗人，……王勃赴交趾探望父亲，途经洪州，参加了都督阎公为名流们在滕王阁上举行的盛会。王勃作了此诗，并即席作《滕王阁序》。王勃在前往交趾的途中，因渡海坠水身亡。”读之，淡而无味，了解甚少。文本选编中的《流泪的滕王阁》（潘碧秀）、《千载心香域外烧》（王充闾）、《登滕王阁叹王勃》（海的那一边）、《雨中登滕王阁》（熊召政）等文质兼美的散文，不仅为学生提供了大量丰富的背景知识，还奉献了对诗词的个性化的解读，而且这种解读多能提升到哲学高度，读后，再捧读教材中的《滕王阁诗》，自是游刃有余，入木三分，多有心得。

文本选编，为学生诗词对话生成插上了腾飞的翅膀。读《读柳永》（梁衡），让我们深切地理解柳永这位市民词人，有助于赏读柳永的《八声廿州》；一篇洋洋洒洒的《乱世中的美神》（梁衡），让我们追思那位千年前的李清照，沉浸于《如梦令》和《醉花阴》的诗境中；读《夜读岳飞》（李元洛），让我们读出岳飞的傲然脊梁和浩然正气，不由浩歌《满江红》。读《在西域读李白》（夏立君），能使我们从异国情调、漂泊情怀的角度理解李白的“豪放飘逸”；读《草堂·诗魂》（佚名）、《草堂归来》（肖复兴）让我们走进这位沉郁顿挫的诗圣杜甫；读《郁孤台之魂》（徐南铁）、《把栏杆拍遍》（梁衡）让我们更能理解“龙腾虎掷”四个字的内涵。读李木生的《唐朝，那朵自由之花》，还可以了解唐朝女诗人薛涛的坎坷人生和不凡成就，拓宽学生视野；读吴克欣的《唐诗里的中国》，能让我们诗意地整体把握唐诗。