佛陀开示的八正道

🍃1. 正见:正当的见解

   正见因缘果报,正见善恶业力,正见无常苦空,正见空有不二等

🍃2. 正思:正当的思想

能观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我等

🍃3. 正语:正当的语言

能说真实的语言,慈悲的语言,赞叹的语言,利行的语言等

🍃4.正业:正当的行为

能不去做杀生,偷盗,邪淫,吸毒等等不合于道的行为,如弟子规所说“邪僻事,绝勿问”

🍃5.正命:正当的生活方式

合理的经济生活,利人的道德生活,和谐的社会生活,净化的感情生活

🍃6.正勤(正精进):正当的努力

未生善令生起,已生善令增长,未生恶令不生,已生恶令断除等

🍃7.正念:正当的意念

比如对三宝不坏信仰,对缘起不执非他,对因果不生谬见,对生死不起疑惑等等

🍃8.正定: 正当的禅定

比如三停心观的禅定,六妙法门的禅定,三业调和的禅定,九住心定的禅定等。

      如何理解八正道呢? 其实这些道理的运用在我们的日常生活中无处不在。

      比如当我们顺利的做好任何一件事情,收获幸福安乐时,必然要经过对这件事情的认识,分析,判断,这就是见和思,然后表达周到的语言和适当的行为,这就是语和业,通过我们的努力,让这件事情作用于我们的经济生活和情感生活,进而构成我们的生活形态,这就是命和勤,再进而形成我们在处理包括这件事情在内的任何事业中,不断完整的价值观,信仰追求的坚固的意识形态,这就是念和定

        八正道的超越之处在于正,正的解读有很多角度和含义,但我们要特别强调不依照偏斜而行,故名为“正”。正特指我们从痛苦的此岸到达涅槃的彼岸所需经历的必然选择。

       孙子兵法有云:“以正合,以奇胜“。”正“字应当成为我们生活和行为的准则。用现代的语言来说就是做大概率成功的选择,不弄险,投资上80%要投大白马,君子不入险地等,这些都要作为一条原则来执行。

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