王建军
刚开始工作的时候，人们常引用加里宁的一句话，说教师是人类灵魂的工程师。当然，还有一句话也很流行，据说是捷克教育家夸美纽斯说的，这句话叫做“教师是太阳底下最光辉的职业”。
现在很少有人提起这两句话了。身为教师的人不好意思说，说了有点自我夸耀之嫌。教育之外的人偶尔会提起，但语气上也多少有些揶揄的味道。想想也不难理解，“臭老九”当了那么多年，能一下子翻过身来？
最近两年，教育的负面新闻挺多，教师也随着自惭形秽起来。当然，如果把话说开去，各行各业哪个没有负面影响呢？就如同一个官员贪污几千万乃至过亿，人们顶多啧啧舌头，过后两天也就忘了。在人们看来，他们贪污腐败是应该的，谁有权谁不贪呢？不同的只是一个数量问题。
社会上的负能量集聚多了，好话就不敢说了，好人就不敢做了。有许多的名师也在网络上振振有词，“别跟我提什么教师职业神圣，我们不过也是为了吃饭。”也有的老师说，“自己一辈子就没有碰到过对灵魂塑造有过巨大影响的老师。”
说这些话的人，其实并没有否定“灵魂工程师”的存在，只是说自己没有遇到过罢了。当然，灵魂能否被“塑造”，这确实是一个值得探讨的问题。在我看来，人与人是可以互相影响的，有些人的确能对他人产生重要而深远的影响，这是不可否认的。古今中外，这样的例子不胜枚举，太多了。许多人，包括许多伟人，在回忆自己的成长经历时，脑中往往会凸现一个老师的形象。一个优秀的教师会影响许多人的人生道路，所以才使人终身不忘。
所以，我认为太有必要重提教师职业的神圣性这个话题。
从小学到中学，是人的生长的最重要时期。生长得好坏，在很大程度上取决于环境，而对于学生来说，教师实际上构成了最重要的环境。杜威把教师比喻为上帝的代言人、天国的引路人。教师不只是传授知识，更重要的影响是在精神上，因此他自己必须有崇高的精神境界。现在人们经常在讨论教育教学改革，依我看，教育的核心问题是要有一批心灵高贵、头脑活跃的学者，而体制优劣的标准就在于能否吸引这样的学者。有了这样一批学者，自然能够熏陶和培育出优秀人才。什么是好学校？很简单，就是有一批好教师的学校。
民国时期，著名诗人徐志摩放弃了在美国哥伦比亚大学攻读博士的计划，来到了英国，只是因为哲学家罗素在“召唤”他，他只想跟这位“二十世纪的伏尔泰”认真念一点书。在剑桥，他遇到了狄更生，又在狄更生的引荐下，结识了罗素。他曾满怀深情地写到：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
你可能会说，我们的教育生活里可没有这样的伟人，我只是一个吃五谷杂粮的俗人。是啊，一个俗人所教育的学生，能不更俗吗？
作为教师，负有教育学生的最直接的责任，要在道德和理性上引领学生的成长，使他们也成为具有独立人格，具有杰出的思维和判断能力的人。这是教师最重要的社会使命，无论时代如何变化，这种道德性的要求都不会改变。
一位优秀的教师，应当能够启发学生的心智，引导他们欣赏不同的文化，追求科学的真理，拥有包容其他文明的雅量，具备解决实际问题的能力。正如夸美纽斯所言，“要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习；要使从这里出来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人”。
今日教师队伍的素质不容乐观。我的担心是，今日的学生在将来回忆自己的人生岁月时，脑中不再会出现值得感念的老师形象。
