先假设后论证的路子应坚持,体现在各方面!


生老病死,或者叫成住坏空,或者叫新陈代谢,是自然规律。

道教虽一直讲道法自然,却一直在钻研长生不老、得道成仙之术,是有革命精神的,只是是否有成功的案例,不得而知。

只是沧海桑田、烂柯人、天上一天地上一年的说法的出现容易引发人的联想。

如果没有亲身经历,怎么能有如此的想法、说法呢?

包括佛教故事上传说的仍四大弟子仍形住人世,甚至直接讲明在鸡足山这如此明确的提法,也令人产生幻想。

这与人间熟悉的自然规律似不合拍。

也许在更高的维度上,真的有不生不灭的存在。

信则灵、诚则灵是敲门砖。在无法否认仅以常理推论却无法否认的东西,姑且相信未知,坚信未知为高。

科学不就是这样一个过程吗?先有个假设,然后求证之。

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