看《海豚湾》，很震撼的就是关于一个IWC官员对日本人为什么要通过经济手段联合诸多小国来试图通过日本捕鲸的合理性:“这种行为可能无关政治，无关经济，这可能只是一种所谓的大日本帝国思想的残存，一直以来，日本受够了西方人对他们的支配，他们想要反抗，你们不让捕鲸，好，我偏要捕鲸。”结合着日本IWC代表以及那个日本渔业部副部长一本正经的胡说八道，真是让人不寒而栗。井然有序的东京街头，仿佛也隐藏了许多不为人知的事情。还有当地太地町的两个议员给人的印象也是很深刻，由于他们当地的小学要求必须在学校吃饭而且必须把食物吃光，所以为了不让他们孩子被迫吃汞含量极度超标被免费赠送到学校当午餐的海豚肉，他们站了出来向里克团队揭发出太地町市长准备向全市乃至全日本的学校免费赠送推广海豚肉的计划。
（海豚肉汞含量超标20倍，而向打算学校推广海豚肉，学生还必须都吃完，我不相信一个科学技术经济相对很发达的国家不知道这样做的后果，但他们其实早就开始做了，每年太地町屠杀的两万多条海豚，早已经改头换面伪装成为“高档鲸鱼制品”出售。）
看到这儿时，对渔民屠杀海豚的行为固然感到痛恨，但触发我思考的是海豚肉在日本国内的流通，每年那么多的海豚肉流入市场，但绝大部分的日本人在采访中表示他们没有吃海豚肉的这种习惯，这就”得益于”日本媒体的全面掩盖。而上述的这一切又让想起来本尼迪克特的《菊与刀》对日本社会的总结，他们社会文明的建立都是基于一种严格的社会等级制度。他们的天皇制度延续两千多年一直存在，而日本也很少听说平民造反的事情发生。这种等级制度深入人心，每个人都认为理应如此。（它就像我们直到应该孝敬父母，应该遵纪守法一样。）而这后面也变相的导致军国主义的产生。简单来讲，就是，“我们这种制度是好的，其他国家的制度都是不好的，我们要帮助你们，把你们变成我们，让整个世界都变成像我们这样的等级社会，要实现这个伟大目标怎么办，那就发动战争，所以呀，战争是好的。”而这就是日本军国主义。
说这些是因为看着这个纪录片里折射出来的当代日本社会中的一些情况:他们很少存在地沟油英雄式的人物，他们的媒体可以很好的掩盖很多不想本国人知道的事情，直到被外国人揭发出来。而这是否又像是日本长久以来等级制度作用下的结果，正如在日本文化中有这样一句话：“各得其所，各安其份”。他们相信只要每个人在社会等级中找到适合自己的位置，那么这个世界就是完美的。我感觉是很像的。
最后的最后，那个试图鼓吹推广海豚肉、一听海豚肉中汞超标就呵呵的日本渔业部前副部长，被检测出头发出汞中毒呈阳性，莫不是一种巨大的讽刺？
