叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙,……
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”
子服景伯以告子贡。
子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”
【注释】
1) 贤:有才能的。
2) 告:告诉。
3) 宫墙:围墙。
4) 仞[rèn]:古时七尺为仞。
5) 官:房舍。
【译文】
有个叫叔孙武叔的人在朝廷上对其他官员说:“子贡要比仲尼贤能。”子服景伯把他的话对子贡说了。子贡说:“如果用围墙来比喻道德和学问,我这堵围墙只到肩膀,谁都能从外面看见家里的美好。老师那堵围墙有几仞高,如果找不到门进去看,你不会看见里面的宗庙有多么富丽堂皇,房屋有多么美丽多彩。能找到门走进去的人不多。叔孙武叔说出那样的话,不也是很自然的吗?”
【理解与思考】
唉,人和人之间的关系真复杂,叔孙武叔本身是孔子的敌对分子,说孔子不够贤德本来就很正常的,没事干总喜欢诋毁一下孔子,虽然在贬低孔子时又抬高了子贡,子贡也没领他的情,直接把他搞成了不得其门而入的井底之蛙。《论语.子张》中还记载了一次叔孙武叔毁仲尼。子贡曰;“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”这些事上足以看出子贡对师傅的敬仰,子服景伯是个喜欢到处传闲话的人,就是咱们说闲的蛋疼的人,叔孙武叔是“语大夫于朝曰”用你传话?人家子贡还不知道啊?子贡本身对子服景伯也不大当回事,认为他就是一个坏蛋,因为子贡一直认为子服景伯这个人在诚信上是有问题的,因为他有“以实获囚,以诈得免”的劣迹,但是后来通过他们俩一起出使齐国,子贡对他的态度有了一些改变,这是后话,咱以后再说吧。先说子贡的这句话让我们想到有的人的美是外在的,大家一眼就能看得到的,有的人的美是内在的,让你觉得越和他接触,越有味道,就越想和他接触,这可能就是人格魅力吧,外表是父母给的没法改变,但是内在的美是自己修来的,我们可以做到,我想大家也一定都在朝着这方向发展吧!