安心在乎虚,持心在乎平,用心在乎照,悟心在乎忘。
心体本虚,物欲交错。妄想集积,了无一隙。是以气蒸体昏,熠熠炎炎,而不安矣。故曰:物撤疏明。不撤则不虚,不虚则不明,不明则不安,故安心在乎虚。
心本如如,内外平等。其不平者,由乎重轻。是以愚者重其外,智者重其内,圣人重两忘。重外者坠,重内者矫,两忘者平。平则无不中,故持心在乎平。
心体本明,无所不照,由其汩昏,故有所不照。观夫世人,日益其汩昏,虽用卒无以自鉴耳,故用心在乎照。
心本不迷,由失照故迷,迷祛则照泯矣,故悟心在乎忘。
安心在乎虚,持心在乎平,用心在乎照,悟心在乎忘。
心体本虚,物欲交错。妄想集积,了无一隙。是以气蒸体昏,熠熠炎炎,而不安矣。故曰:物撤疏明。不撤则不虚,不虚则不明,不明则不安,故安心在乎虚。
心本如如,内外平等。其不平者,由乎重轻。是以愚者重其外,智者重其内,圣人重两忘。重外者坠,重内者矫,两忘者平。平则无不中,故持心在乎平。
心体本明,无所不照,由其汩昏,故有所不照。观夫世人,日益其汩昏,虽用卒无以自鉴耳,故用心在乎照。
心本不迷,由失照故迷,迷祛则照泯矣,故悟心在乎忘。