或许大多数人只会对自己喜欢的东西有耐心,或许耐心可以是真爱粉试金石。

如此逻辑,我之于学习大概是真爱。
我愿意花很多时间去研究一道对于我来说有些难度的题,沉迷那种突如其来灵感迸发、犹如笔下生花的顺畅和一气呵成。
那种似乎只有自己才能懂得一个人的独舞,不需要台下鼓掌,已满足的仿佛拥有全世界。
所以,对于有些人高考后撕书毁书甚至焚书的行为是不能理解的。
对于用过的书,我会小心收好,会不舍得,那是我曾经一笔一划心血的见证,我的朱砂痣。
于我而言甚至堪称宝藏,总觉得日后会有用,或是相信它会是幸福的回忆惊艳了我的旧时光。
所以,沉浸在小侄子在读书遇到困难时咬牙切齿、毫无耐心甚至想烧书的情绪里,我的不解达到了前所未有的高峰,因为我从未有过的经历让我不得其法、无法感同身受。
于读书,我也会遇到困惑和不解,但是我从来不会觉得自己有学不会的边界,会烦、会心绪不宁甚至自我否定,但是不会有恨、不会想要毁书。我只会思索更好更有效的方法或者寻求他人帮助。
也不对我也曾狰狞过,在压力颇大的情况下。毫无头绪、不得其法,像一头困兽。
当时的我是什么样子呢?似乎是下意识的手锤了一下桌子,惊醒了我那睡梦中的同桌,睡眼惺忪的一张脸甚至被当时烦躁的我给忽略了,此刻那张脸却神奇的浮现脑海,让我感到了羞愧的情绪。
即使是面对我最不爱学的英语,我总是不得其法但是我依旧有一颗学好它的信念。
看到小孩子左半边脸上情绪更加激动的模样,而且拒绝自我练习纠正,毫无耐性只想应付完作业的学习态度,我感到了无力,一种如何培养孩子学习兴趣的能力短板。
甚至去假定是否耐心是天生的,还是我这个陪读太失败了。
从可塑性上来说,熊孩子是可以被教好的,往往有着惊人的潜力,以及受益终生的能量。
被孔子评价为“朽木不可雕”的宰与却是十三贤,宰与至少是个爱学习和思考的熊孩子,面对只想玩手机不爱学习的熊孩子就更是怒其不争的愤愤了,这样看来能把逞强好斗的街头少年子路引导成为七十二贤,孔子的智慧需要仔细琢磨。
你会对让你愉悦的事或人格外有耐心,会变得百折不挠,甚至是愈挫愈勇。
这种认识循环,这种执着让我们变得不一样,让人生有意义,让生活有滋味。