以前，因为学了一些教理，有表达与卸包袱的欲望，于是借助一些器物来表达背后的教理。这些器物，只是一个名相。我并没有深究，也没有摸索，当时借以传播真善美之借口，来卸掉头脑的教理包袱，也有意无意地显摆出自己知道了一些东西。
现在，终于发现，器以载道，还是要实证了，才能有资格说。达到了一定大师级别，才能承载出背后的道道。而这些道，不是表达出来的，不是说出来的，而是行出来的，让别人能够感染体会得到的。
在成器（成就一个器物）的过程当中，需要用匠心去细细打磨。如切如磋，如琢如磨，切磨箴规，等。这种匠心就是放松地提起，绵绵用力、久久为功，是一种功夫。不是头脑刻意而为，否则在一开始就容易太过用力而背道而驰。
如果没有这种功夫，那么就会“不成器”。湖南话，搞不成器，一件事情没有结局。“不成器”也往往形容一个人没有什么出息，没有成就。在师徒关系当中，弟子不成器，师父是教不好的。或者连成为弟子的资格都没有。正如一个杯子，都不能成其杯，如何倒入水？拿什么去承载？
当成器之后，成为一个器皿之后，不要被这个器皿外在的形象（名相，概念等）所束缚。这也是孔子所说，“君子不器”。一通百通，啥都能懂。
当然，在尚未成器的阶段，就不要大言不惭地宣扬“君子不器”。而是怀着惭愧心，老老实实“守一不移”，好好安住先。
