《八佾篇》8.10 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

8.10 子曰:好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。

【注释】

▲好勇疾贫:“勇”,勇敢,果断。“疾”,厌恶,憎恨。

▲人而不仁,疾之已甚:“人而不仁”指不喜好仁德的人。“疾之已甚”指对不仁者憎恨太甚,没有包容之心。

《大戴礼记·曾子立事篇》:“君子好人之为善,而弗趣也,恶人之为不善,而弗疾也。(君子喜欢别人为善,但不要趋炎附势;讨厌别人为不善,但也不要嫉恶如仇。)”

【译文】

孔子说:“为人好勇却怨恨贫穷,是社会动荡的根源。对不仁者憎恨太过,也容易引起社会动荡。”

【学而思】

为人好勇又不能忍受贫苦生活的人,是扰乱社会的根源。对于“不仁的人”厌恶、憎恨得太过分,不给出路,他就会铤而走险,也会作乱。嫉恶如仇的人,本身做的太过分,也是乱的根源。

对于有缺点的人,要给他机会改正,否则只会适得其反。同样,不给别人改错的机会,嫉恶如仇,惩罚人把握不好度,矫枉过正,就会过犹不及,那么“正义”反而会变成“恶”。

参读:

《里仁篇》4.5子曰:“贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。”

《泰伯篇》8.2子曰:“勇而无礼则乱”;

《宪问篇》14.10子曰:“贫而无怨难,富而无骄易”;

《阳货篇》17.8子曰:“好勇不好学,其蔽也乱”;

《阳货篇》17.23子曰:“君子有勇而无义为乱”。

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