第二章 为而不恃，功成弗居

原文： 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事！行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。弗唯弗居，是以不去。

本章所讲内容更具体形象，阐述的道理更明白易懂。

心得：1.矛盾是不断变化、相互转化的。  2.世间没有绝对只有相对，事物间总是相辅相成的。有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有乐就有悲，这说明事物都有两面性，一面走到尽头，就转化为另一面，正所谓物极必反也。                                  3.我们看问题要辩证地去看， “行无为之事，行不言之教” 不要主观臆造，勉强而为。                                                4.即使获得某种成功，也不居功自傲，而是要懂得激流勇退，功成不居，对成败荣辱淡然处之。

第三章 圣人之治 无为而治

原文：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

心得：

1.老子认为只有净化人的心灵，减少心中的欲望，心宁静淡泊，才能达到无为而无所不为的圣人之治，才能达到淳朴民风和盛世之治。 这并非老子的消极观念，而是他认识大道之后的真知灼见。                                              2.一个人只有内心纯净、宁静、淡泊，才能不被欲望迷乱，减少争名夺利而带来的浮躁和苦恼。 这不正是我们现代人 所追寻的境界吗？                                              3.顺其自然，无为而治，让生命处于一种自由自在而又宁静充实的状态！