《未来简史》的逻辑。
前提1，回顾演化史，人类之所以能从一众动物中脱颖而出，就是因为人类有虚构的能力，尤其是虚构意义的能力，这使得人类低成本地构建大范围的合作，从而放大人的能力，最终成为了地球的主宰。（这基本上是《人类简史》的内容，算是前情回顾）
前提2，最强大的意义之网就是宗教，不一定有神才是宗教；科学和宗教并不是矛盾的，而是各有分工。科学管事实，宗教管应当，可以密切合作。我们的现代世界，就是由人文主义（现代人的宗教）和科学技术的密切合作建立起来的。
前提3，人文主义的基石是人的自由意志和个人作为一个实体的不可分割性，人文主义的目标是为人谋取最大的幸福，完成目标的主要手段就是科学（针对的是在政治制度上已经没有多少提升空间的社会，比如作者所在的以色列）。但是科学的进展会破坏人文主义的基石，即否定人有自由意志，否定人作为意义之网中一个主体的不可分割性。
结论1，作为现代人宗教的人文主义会部分崩塌，取而代之的是“科技人文主义”，在这个世界里，人类会进化成神，用科技武装了自己的神人可以对抗最复杂的无意识算法，增强后的人类仍然可以掌控人工智能。
结论2，人文主义完全崩塌，被新的宗教“数据宗教”所取代。“数据宗教”有自己的诫命，即链接越来越多的媒体，获取越来越多的信息，包括并不乐意被纳入其中的人。在数据宗教的原则里，数据是首要的，人不过是一种处理数据的生物算法，是一种工具，随着更高效的算法出现，人便会被抛弃。数据宗教有自己的目标，它不在乎人的感受，就像我们饲育家畜是为了吃，我们不必在乎他们的感受，同时就像动物不可能理解人的心智世界一样，人类最后也不可能理解人工智能的世界。
