何伟俊主任说“论语里住着的孔子”，这节课主要讲孔子的学习的方法、智慧。今天何主任从以下三个方面谈孔子的“学”。
一、“学”而“第一”:首篇呈大义,虎头豹尾相呼应。
1.1子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
20.3孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
《论语》的第一个字为什么是“学”?第一章为什么是“学而时习之…”?值得细细品味。弟子们以孔子的这三句教诲作为《论语》开篇,是他们对孔子思想、智慧的深度体悟、心领神会。全书以“学”领衔,不仅体现孔门的为学之本、孔子对弟子求学的殷殷期许,更是孔子自身的人生历练和感悟。孔子一生好学乐教,以学习成就人生,“下学而上达”,登上了自己生命的巅峰。
这三句话都是反问语气,不是为了强调语义,而是与弟子们推心置腹,和弟子们说心里话,引发、启迪他们的思考。学习的目的、价值是什么?要在适当的时候去实践、去做事,并且为学有成效、学以致用而快乐;学习还要跟冋伴相互切磋,共同提高,快乐地与同学相处;在和同学相处时,保持良好的心态,学习为的是提升自己,而不是炫耀、显摆自己,不因为别人不了解自己的学问、思想而怨恨。
《语》开篇首章孔子这三句话,可谓“开学寄语”,警示弟子们人生“学”而“第”,寄予弟子们做人、做事、做字问的希望,是孔子学习哲学和教诲弟子的总纲。
《论语》的末篇末章孔子也是讲“学”,学是根基,“学”而“知”之,通过“学”方可“知命、知礼、知言、知人”,期待弟子们志于学而做个明白人,提高自己的人生境界,立足于世而实现自己的人生理想。读《论语》需要前后串联,整簏融通,感受孔子思想深处的“一以贯之”之道。
导师:何伟俊我说调》第讲哲学”的感悟:“学”而“第一学而第一,是《论语》第一篇的标题;“学”而“第-”,是孔子学习哲学的风标。
《论语》的第一个字是“学”,孔子人生的第一个字是“学”,人类命运的第一个字是“学”。
学习,是人类第一特征
学习,是人生第一要务
学习,是生活第一乐趣
学习,是为师第一本领
17.83日:“由也!女同六言六蔽矣乎?”对日:味未也。“居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
联系孔子所言“性相近,习相远”性格相,通学大了理解,即使好品行,只有通过学而修.在行为中才能体现其价值,使用得当而产生正能量,过分或使用不当则产生负能量你有良心,希望禾苗长得快点、高点,你可以施肥、除草,但施肥不可过度,更不可拔苗。就像有的老师、家长太负责、太“爱”孩子,因为没有遵循规律而教育,反而遏制了学生和孩子的成长和发展。好仁、好知、好信、好直、好勇、好刚,都需要学而明道以正确地使用它们,才能取得好的效果。学,就是明道、修正,就是去除蒙蔽。修道之谓教一一学以匡正入生学以去蔽,学以醒悟,学以改过,学以趋善,学以正道,学以更理智,让生活、人生更加美好、幸福。
二、学习人生:终身学习,下学上达
2.4好子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不藏五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
7.19公问孔子于子路,子路不对子日:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
7.17子日:“加我数年,五+以学《易》,可以无大过矣。”
7.20子日:“我非生而知之,好古,敏以求之也。”
14.35日:“莫我知地夫!”子责日:“何为其莫知子也?”子日“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”
169孔子日:“生而知之者上学而知之者次也;困而学又其次也;困而不学,民斯为下
整部《论语》，“仁”是一以之的“道德律,人格律”,“学”是一以贯之的“实践律,精进律”。“仁”和“学”是整部《话》)的关健字,是孔子重要的核心思想。《论语》对当今的启示重点就在“仁”和“学”上,有仁心不伤仁，能学习不糊涂。“仁”和“学”的价值对人类来说是永恒的,是永远的正道。
孔子说的学习，在这里可分为三种情况、三个层面——学而知之，困而学之，困而不学。生而知之，那是上天的事，个人无法改变；困而学之、学而知之，应该是人生常态；困而不学，是人自己的问题，有时候也是社会的事。作为人,自己不能不学；作为社会，不能不提供学习机会，环境和条件。
人的成长离不开学，社会的进步离不开学，文化的发展离不开学，这是孔子学习人生，学习哲学对我们的启示。
三、善学善教,先学后教
2.11:“温故而知新,可以为师矣。”
2.15子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
4.17子日:“见贤思齐见不贤而内自省也。”
7.23日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
学而不厌，腹有诗书气自华；诲人不倦，立德树人桃李香。
