除了爱情，
没有任何事情像阅读这样让我们觉得，
迟来的开始也可以如此美好
－《越读者》
1.书以及阅读的分类
郝明义先生在《越读者》一书中，将阅读分为四种方式：
第一种阅读是主食阅读，“生存需求的阅读”，我们可以直接从书中直接寻求职业、工作、生活、生理、心理等方面问题的解决之道。利用书中所提供的方法，我们拿来就可以直接用的。
第二种是美食阅读，“思想需求的阅读”，不直接提出你所面对问题的解决之道，从根本的方向引导你去思考问题的本质。例如，哲学类，四书五经，还有一些经典名著都属于美食阅读。
第三种是蔬果阅读，“工具需求的阅读”，帮助我们查证阅读过程中看不明白的语义、词义等。包括我们常用的字典，词典，年鉴，相关领域厚厚的工具书。
第四种是甜点阅读，“休闲娱乐的阅读”，这个读起来最为轻松啦，只为了娱乐和消遣时间。最受人们欢迎的武侠、言情、玄幻等都属于这个范围内。
指导阅读的权威《如何阅读一本书》一书中，提出了阅读的四个层次：
第一个层次是基础阅读，把书拿过来就看，重点关注书中的句子在写些什么，至于书中的内容和自己有没有关系，那就不是读者关心的问题了。看得下去就看，看不下去就弃。
第二个层次是检视阅读，在短时间内读完一本书，抓取书中的重点。会寻找一些简单的问题，如“这本书讲的是什么？”，“这本书结构包含哪几部分”，这些问题的答案。这个层级的阅读，我们在书店买书时会经常使用，判断一本书是否适合自己。如果进行甜点阅读，就可以用这中阅读方式哦。
第三个层次是分析阅读，是我们详细阅读一本书的过程。我们要理解与消化书中的内容，从中寻找出对自己有用的部分，吸收记忆，为我所用。对应主食阅读和美食阅读，我们甚至要多次使用分析阅读的方式。
第四个层次是主题阅读，阅读者会读很多书，而不是一本书，并且寻找这些书的相关之处。通过主题阅读，阅读者可以寻找出有关一个完整的主题分析。一个比较大家比较关注的话题，“如何建立起一个领域的知识体系结构？”，众多知识达人所推崇的就是主题阅读的方式。
这四个阅读的层次是层层递进的，也就是说在进行下一个层次的阅读时，会运用上一次阅读层次的方法。在进行主题阅读时，需要对多本书籍进行分析阅读。
有关这四个层次阅读的具体操作方式，大家可以去阅读《如何阅读一本书》。
2.读书到底有什么用呢？
书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。
读书到底有什么用呢？这是很多读书的人经常会问自己的答案。作为一枚没有太高追求的普通人，载道寄情没有想过，解惑明智还是十分可取的。
虽然我们生活互联网时代，从网络获取信息十分方便，遇到问题随时可查，但那些信息异常碎片化，并且权威性有待考量。这时，书的重要性就体现出来啦。
我们最常进行的就是解决生存需求的主食阅读啦。有人说，这种阅读方式太功利，我等身为温饱刚刚解决还未奔小康的贫民，解决迫在眉睫的难题最为要紧。
3.读书与心智
一个人的心智就是其过往获得的一切知识和经验的总和。乔治·博瑞博士认为心智包括获得知识、应用知识、抽象推理这三个方面的能力，一个人一生的幸福与他的心智直接相关。心智一旦开启，学习能力就会相应的大幅度增长，读书就是开启心智的重要方式之一。
开启心智，这个词语有一点玄，我举一个例子。有一个人，想要减肥，他给自己制定的计划是每天晚上只能吃一个水果。下班后，他路过卖鸡腿的小摊前，结果他走不动了，大脑叫嚣着要吃鸡腿。这时候，大脑中有两个小人开始打架，一个要他走，一个要他买鸡腿。这两个小人哪个是他呢？两个都是。一旦买鸡腿的小人占了上风，行动了，他的减肥计划不就泡汤了嘛。
这就是我们的神奇之处，可以用自己的大脑监控自己的大脑。一个人目前的处境很大程度上就是他的行为决定的，如果他可以察觉到自己的行为，转而用更优的方式替代，他的处境是不是慢慢可以改善呢？
《拖延心理学》这本书相信很多人都读过，虽然大家都看完了，但是拖延症晚期依旧在持续。为什么呢？因为我们仅仅把书看完了，至于书中的内容和我有什么关系自己尚不关心，更何况去察觉一直以来自己的行为，用书中的方式来帮自己改正了。
我们都希望遇见更好的自己，如果自己目前的生活状态持续下去的话，那终究只是个美好的愿望。哪怕你什么都没做，时间还是会一分一秒的溜过去，你一点也留不住。我们能做的就是，察觉目前的生活状态，用别的让自己更为充实的生活方式来替代。
有一个觉知次第理论，从不知不觉，到后知后觉，到当知当觉，到先知先觉。张德芬说成长就是这样的一个过程。一个人脾气差的要死，刚开始完全不知道自己情绪怎么样，到后来生完气几个小时意识到自己生气了，直至生气时就可以察觉，到完全控制自己的脾气。这不就是一个完美的遇见更好的自己的过程吗？
每个人都有自己的偶像，但是让你说偶像哪里好你又不一定说的上来。可能因为你从来没察觉过他的过人之处，更遑论将他作为模仿对方，打造一条自己的精进之路了。
我们可以通过读书来帮助自己解决问题，但如果更进一步的开启心智不是更为完美吗？从书上获取知识，一个人察觉到自己的行为并践行从书中得到的更好的方式，形成习惯。
4.我们可以运用拆书法开始察觉自己的行为并践行
拆书法，又称RIA便签读书法，是拆书帮的镇帮之宝，在《这样读书就够了》一书中有详细介绍。
R（Reading）：将读书时遇到的心仪或受启发的片段，划出来。
I（Interpretation）：用自己的话复述原文。
A1（Appropriation）：描述书中与自己相关的经验。
A2（Appropriation）：写出这个知识可以如何应用，即回答以后我要怎么应用。
其实，运用便签读书法的过程，就是将自己从一个单纯的接收知识的被动学习者，变成将书中的知识为我所用的主动学习者的过程。我们可以锻炼察觉自己过去行为，并衡量书中知识与自己关系的能力，如果遇到自己觉得特别有用的点，可以将其替换自己的现有行为。我们首先要树立察觉自己行为的意识。从不知不觉，到后知后觉，再到当知当觉。
利用拆书法的更高一层境界就是，万事万物只要我觉得对我有益，可以拿来为我所用，皆可以拆。要修炼到此，得从察觉自己对方的行为开始。
5.拆书法运用举例
在我读《凸法则》一书的过程中，里面有关如何让对话持续进行下去，有这样一条建议：折回谈话。如果每次别人说完之后你就开始谈论自己，别人就会丧失继续谈话的兴趣。以“你”开头的问题让注意力都集中在对方身上。
我经常是一个对话终结者，尤其害怕与不太熟悉的人交谈。在到这条建议事，最初也不甚在意。一本书被我翻完了，也没有学到什么有用的知识，我觉得太亏了。又读了第二遍，如何让对话持续进行？这是我经常遇到的问题。
我过去是怎样处理的呢？有次去参加一个活动，旁边坐了一个安徽池州的妹子，刚好我不久前去过九华山，就这个景点作为引子讨论了起来。她兴致勃勃向我介绍，九华山的哪些地方比较漂亮，刚好那些地方我不怎么熟悉，便不太感兴趣。我只喜欢漂流，但是妹子明显对漂流不感冒，听了我的话眼中兴致全无。如果我能用折回谈话的方式，说不定可以听到许多在当地人之间流传的有关九华山的趣闻。
经过这样一个过程，我相信“折回谈话”这条建议会铭刻于心。
最后悄悄的提醒你，修炼技能是一个循序渐进的过程，不要着急，积累最重要。
