背景交代：自己在三天时间完成了P.E.T.（父母效能训练）讲师的督导班课程，最后形成此文。

“老师，如果我在工作坊里遇到一位家长对课程表达极度不满怎么办？”P.E.T.督导班上一个同学提出自己的顾虑，这也是我的担忧之处，极其期待老师的处理方式。

“去发现他人的善意。用“表白和肯定我信息。”微微辣老师淡定的娓娓道来。

“我看到您特别希望通过课程来去改善和孩子的关系，那是对孩子深深的爱。”

“您提出这个问题是对您自己需求的负责，也给了我课程设置改进的机会。”

“您感到课程对您没有帮助却选择继续来听课，而不是不告而别，我看到了您想要学习的渴望。”

……

当我通过“表白和肯定我信息”去描述他人的行为以及影响时，我发现在这位父亲身上竟然有如此之多的感人之处和善意。

Tips：P.E.T.里有两个沟通技巧叫表白性我信息和肯定性我信息，说的是对于他人的行为给自己带来的影响给予积极的肯定和感谢。

第二天督导班结束带着身心的满足和疲惫回到家，迫不及待的想要和带了一天娃的老公分享：“老公，你知道吗？在微微辣老师的课上，无论对迟到的人，对准时到达的人，对质疑她的人，对赞美她的人，她时时刻刻都在表达着她的肯定和感激，那种肯定和感激如此真诚，让人体会到满满的鼓励和关系的拉进。”

督导班第三天上课路上，老公发来微信消息，铸就我们一早的对话：

Twins爸：“老婆，昨天聊着天就睡着了，是不是又让你很无语啊？”

Twins妈：“啊？嗯，我无语的也睡死过去了。”（偷笑）

Twins爸：“这周健身，全身酸痛，昨天骑车现场又和他们跑和追。”

Twins妈：“没有啦，特别理解你这么累，难得在家睡宿觉，肯定沾枕头就着，昨天你还听我说了那么多我还挺惊讶的。”

Twins妈：“老公，你这么在乎我的感受，让我心里挺暖的。今天带娃靠你了。”

Twins爸：“这段时间出差多，都是你照顾孩子，你最辛苦了。我就这两天还好，没问题。”

一段普通的对话，却让我在地铁上感动的差点哭起来，想以前我们的对话除了埋怨和指责别无其他。

很多时候我们都在想着如何解决冲突，却忽略了……

学习和践行P.E.T.三年多，我一直在努力的学习如何通过倾听孩子让大哭的孩子归于平静；如何向孩子表达他的行为给我造成困扰来捍卫我自己的感受和需求；我一直把所有的关注点都放在了如何解决冲突和矛盾上，却忘了P.E.T.里多次强调的，我们所做一切的终极目标是为了那“美好的亲子时刻”，在这个时刻没有冲突只有和谐。这个“美好的亲子时刻”是可以通过“表白+肯定我信息”去无限扩大的，因此请频繁使用这两个技巧。

上过两次工作坊一次讲师班，这个技巧被强调好多次，依然如我妥妥的把它丢到脑后，因为我把目光都盯在了冲突解决上。

直到上完两天督导班，看着微微辣老师在每一刻分享中无限运用这两个技巧表达对于我们的认可和肯定，表达我们给她带去的正面的影响，我发现“知道和做到”竟然相聚着那么遥远的距离。

生活里的一地鸡毛真的只是鸡毛吗？

在生活中，很多人把注意力放在问题和冲突的解决中，努力寻找解决问题的答案和方法，为了解决我与孩子日益升级的冲突我踏进了P.E.T.大门；但对于如何去维护和经营与他人的美好时刻我并没有意识到，也许是因为没有问题所以不用操心。

经常有人抱怨生活一地鸡毛：

老公不体贴，出差加班看手机，家里根本指望不上；

孩子不听话，越发不懂事不好管；

婆婆不配合，婆媳关系每天都处在剑拨弩张的边缘，为了生活自己只好忍气吞声；

工作不顺心，领导各种委派，每天忙的四脚朝天；

……

如果换一个角度，让我们试试用P.E.T.里的表白和肯定来看问题会怎样？

生活还会是一地鸡毛吗：

为了这个家老公每天加班到很晚，虽然很累却从未抱怨，我看到了他对这个家的爱；

虽然孩子只有四岁，但很多时候都配合我的要求让我轻松不少；

为了这个家，婆婆每天放弃锻炼身体的时间来帮我带孩子，只为让我轻松一点；

这份工作虽然有些累但它让我衣食无忧，可以安心做自己喜欢的事；

……

常听人说换个角度看问题，可如何做到呢？

P.E.T.给了我方法，我们忙忙碌碌的终极目标是为了将生活进行的更美好。想要维护住这份美好请用心去感受对方的好，带着善意看待这个世界：

当我们带着感激看待这世界，这世界也在感激我们；当我们带着苛责去看待这世界，这世界对我们也会是苛责百般。

换个角度看问题，生命会展现另一种美。生活中不是缺少美，而是缺少发现。——法国著名雕塑家奥古斯特.罗丹

P.E.T.没有让我去改变别人，而是因为自己变了，这个世界就都变了。

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P.E.T.-父母效能训练（Parent Effectiveness Training）它传输的是一种正确的沟通方式，这种沟通方式基于孩子和父母的感受而传递，同时它更是一种能够看见孩子和自己真实感受及情感的便捷方法，它的沟通是基于情感本质的沟通，解决的不光是亲子冲突，还有自我认知的矛盾。