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在犬大将与十六夜(犬夜叉的父母)的故事之前,妖怪与人类长期处于对立状态。
我国唐朝高僧玄奘曾有云:“人之母,人也;妖之母,妖也。”玄奘西行取经路上,师徒与各路妖怪恶战多场,这一段传奇故事代代相传,我国古典长篇小说四大名著中的《西游记》,便是据此改编的。
我国南宋绍兴年间(对应日本平安时代末期),一位叫许仙的人类男子与千年蛇妖白素贞相恋,两人坠入爱河,但不懂爱的法海和尚棒打鸳鸯,将白素贞及其婢女、妹妹小青镇压于雷峰塔之下。
到了日本战国时代,“铁炮”(火绳枪)等热兵器在战场上的运用,让嗅觉灵敏的犬大将认识到:虽然妖怪本身的战斗力强于人类,但科学技术才是第一生产力,随着人类科技的发展,妖怪与人类之间存在多年的平衡局面,迟早会被时代的浪潮打破。与其因落后而被动挨打,不如主动带领犬族对外开放,主动拥抱更先进的人类文明。
而之后的历史证实了犬大将的选择是十分明智的。人类科技飞速发展,妖怪被打得节节败退。到了20世纪初的日本大正时代,民间杀鬼组织鬼杀队在没有得到日本政府支持的情况下,通过升级的“呼吸法”、生化武器紫藤花毒等手段,成功消灭了以“屑老板”鬼舞辻无惨为首的一众恶鬼。日本漫画家吾峠呼世晴据此绘制了一部漫画,并起了个说明人类运用科技手段提升战斗力来击败鬼怪的名字——《鬼灭之刃》。
而在我国,新中国成立后,社会主义改造横扫各路妖魔鬼怪,封建时代的妖风邪气一去不复返,“建国后动物不许修炼成精”的观念深入人心。
在犬大将、杀生丸、犬夜叉等有识之犬的带领下,积极融入人类社会的犬族非但没有因为失去妖力而衰落,反而活得有滋有味,获得了长足的发展。据考证有可能来源于汪星的犬族,其文化也越来越受到人类的欢迎,人们以“单身狗”“上班狗”“学生狗”等自称,不少人还经常感慨“人不如狗”。
高桥留美子通过犬大将与人类公主十六夜的爱情故事,以及犬大将的两个儿子杀生丸与犬夜叉在历经诸多波折、迷茫后进一步拓展了与人类的爱(联)情(系)的故事,表达了她秉持的不同种族之间应开放包容、合作共赢的主张。
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