为了写这个主题,我特意在网上查了一下相关的文章——如何成为一个有趣的人。
发现大家更多是从技术层面来讨论,比如:学会自嘲、提高观察力和想象力、提高语言表达能力、扩大知识面。
这些说的都没错,但不免有些循环论证的味道。然而我想从心灵层面来探讨一下关于有趣的种种。
一、关于有趣的辩证
开始让我思考有趣的人是什么样的,是我一朋友。
某天她很开心的告诉我,她说终于如愿以偿跟玩音乐的人谈恋爱了。我问她为什么想跟玩音乐的人谈恋爱。她说,因为我觉得生活太枯燥了,想有点变化,而我觉得你们玩音乐的人就很有趣啊。
玩音乐的人很有趣么,我不禁开始思考。确实,在一般人看来,玩音乐的人,有才华,快意潇洒,在舞台上挥洒自如,台下禽兽不如。然而他们更多没看的是,玩音乐的人的日常:每天扛着一把吉他或者哑鼓练几个小时的基本功;抱着一本乐理书苦读;爬格子;背和弦。玩音乐有趣么?——在我看来玩音乐简直是世界上最无聊的一件事。
但这正是辩证法有意思的地方,这些日常的枯燥无趣,却造就了他们的有趣。而这样的例子还有很多
作家很有趣么?能妙笔生花,出口成章,可这是他们时时刻刻的状态么?更多的时候,他们纠结,他们思考,他们读书。他们冥思苦索,他们埋头纸堆——无趣。
学霸很有趣么?上知天文下知地理,旁征博引,高兴了还能给你讲各个星座的冷知识。可更多的时候他们在埋头苦读,刷题,报学习班——无趣。
闲暇中选择了无趣,也造就了他们在人前的有趣。而抱怨那些觉得生活无趣的人,却也未必无趣。
比如刷一部美剧可比看一本小说有趣多了,打一盘游戏比练半个小时的吉他有趣多了。而结果是追求有趣却成了无趣之人,倒是那些能追求无趣的,成了有趣之人。
所以我一直说:有趣之人也不过是无趣之人。
后来看到萨特老爷子说的一句总结的更加精辟:有趣之人不过是能忍受无趣之人。
二、关于孤独
我一直认为,一个人是否有趣,不看他在人前是否谈笑风生,而看他在独处时是否怡然自得。一个人的有趣,在于他面对孤独的状态。
首先,面对孤独可以让你有深刻的思考。
人一孤独,要么无端伤感,莫名其妙流眼泪;要么思考力就变得非常强。一个没有深刻思考的人怎么会有趣?背几个网上的段子就能有趣?打撸的时候喊声666就有趣?别逗了,朋友。
我想也许没人会否认高晓松是个有才且有趣之人。
当年他酒驾入狱的时候,律师提出减刑要求。而他拒绝减刑,只想在隔绝的孤独当中彻底反省。最终,他被判刑拘半年。
从此,外面的世界,被浓缩成铁门上的一窟窿。没有手机捆绑,便只好时常发呆和思考。在发呆中,他明白了很多事情。比如珍惜自由。比如珍惜真情。比如珍惜发呆。比如明白理想和欲望之别。比如明白了生活应该慢下来……
想明白这些后,他把看守所变成了诗意之地。用一个矿泉水瓶制作“漏水时钟”;找一根笔芯翻译马尔克斯的经典小说;教两个十几岁的孩子写关于青春的诗。他回忆说:“坐牢那半年是我一生最快乐的时光。”
出狱后他参与制作得三档综艺《晓说》《晓松奇谈》《奇葩说》都火得一塌糊涂。
但我更喜欢的是,他还写了现在我桌前的这本书——《如丧》。
有趣是用无趣换来的,甚至是用孤独换来的。所以叔本华会说,要么孤独,要么庸俗
其次,面对孤独让你学会与自己相处,爱自己。
讲到这里我不得不提起一个人。当时我正在廖总的公司里见习,也正在经历人生中非常灰暗的一个阶段。廖总当时正在写书法,他突然抬头问我:“你平时有没有什么兴趣。我说,读书啊,踢球,弹吉他,怎么了?”“这样吧,从明天开始,你每天去踢两个小时的球。”末了还不忘意味深长地补上一句,“人活着,要有点雅好。”
我按照廖总的指示开始每天坚持去踢球,心态也逐渐转好。但是对他那句“人活着要有点雅好”始终不明就里。
直到我后来再次一次次地面对孤独,才渐渐明白廖总这句话的深意:人的本质是孤独的,一生中总有一个人的时候,无处话凄凉,这个时候我们需要自我排解,自我消化。这时候,一副笔墨纸砚,一把琴,一本书,都可以成为自我消遣自我对话的方式。我开始明白:面对孤独能自得其乐,才是真正的有趣。
(遗憾的是,这位廖总,我们亲爱的老朋友。已于今年上半年因病离开人世,但他乐观豁达的人生态度还一直深深影响着我们,他是我见识过的一个真正有趣的人——侠肝义胆又不失文雅,风趣幽默又不失情怀。Salute!)
最后,孤独可以激发潜在的创造力
傅雷说,赤子孤独了,就会创造出一个世界,创造出很多心灵的朋友。所以李白一定是孤独到家了,才会把明月和影子都当做朋友——举杯邀明月,对影成三人。而他最调皮的一句话莫过于:不敢高声语,恐惊天上人。李白之有趣,从他对孤独的态度中可见一般,
而那些我认为有趣的作家和作品,远至沈复的《浮生六记》,中至梁实秋的《雅舍小品》,近有阿城《常识与通识》,一直到汪涵的《有味》,无一不是在孤独默然的时候写就了最精彩有趣的文字。
如果一字一句地去细细品味,你会发现:读他们的趣味,其实也就是在读他们的孤独。
三、关于心态和动机
一个有趣的人,需要有知识有逻辑,建立起自己完整的一整套世界观,并在自己的精神世界里自得其乐地游走。有趣的人,他不是走进你的世界,而是为你 打开一扇窗去参观他的世界。
因而,有趣需要时间和孤独去沉淀,而一个看书是为了装逼,学艺术是为了显摆的人。只会变的庸俗而不是有趣。
有趣是一种精神世界里的自我满足,有趣之人不会考虑到我变成有趣之人,也不会在乎自己是不是有趣之人。绝大多数想要变得有趣的人其实并不是真正想要变成有趣,更多的是想要在他人的眼中变得有趣或者讨好他人罢了,而活在别人的眼光里,这恰恰是他不能变成有趣的一个重要根源。
有趣是精神世界遥远的探求。所以,想要变成有趣之人,先要放下关于成为一个有趣的人的想法,去感受孤独,去聆听内心。
有趣之人从不会去寻找变得有趣的方法,因为返照内心,童心,好奇心,求知欲一直在那。
最后的时刻,轻松一下,来一波读者问答。
Q1.是不是有钱才能有趣?
貌似有一定道理,所谓温饱思淫欲,淫完搞文艺(韩寒语)。比如国内玩乐队的诸多不是被父母养着,就是被女朋友养着。又如文艺复兴时期的文艺青年们,多是伯爵夫人的情夫(花着伯爵的钱睡着伯爵夫人,这他妈也没谁了)。但是这里可能存在着“游泳者偏差”,即到底是有钱的人更容易有趣呢,还是有趣的人更容易有钱呢?有待商榷。
Q2、怎样才能跟有趣的人谈恋爱?
首先要变得有趣——那你就错了!有趣的人一般精神世界很丰富,精神世界丰富的人可以自我满足,这个时候一些世俗的物欲的东西反而会是他们所追求的(比如罗素就说,比起研究学术,我更喜欢做爱。)所以想要跟有趣的人谈恋爱,好看就够了。
就笔者的观察,有趣的人会和有趣的人做朋友,但一定会和美丽的人谈恋爱。反而是那些整天埋怨着有趣的灵魂太少的人是暴露了他们的无趣。
这个世界上,美丽的肉体太多,而有趣的灵魂太少。所以如果可以,请给我来一打美丽的肉体吧!!!
顺带想起一句话:欲寻命中侣,找觅己本心