五月的鲜花，盛放在你的梦里。花是一种不可言说的密语，悄无声息地开在岁月的枝头。在晴朗的天空下，享受阳光的激吻和清风的爱抚；在漆黑的雨夜里，细嗅着思想孤独的芬芳与自由的畅想。或许你永远无法明白另一颗清醒而理性的灵魂，在经历了太多风雨之后，渴望平淡归隐的心。
五月的鲜花，穿着一袭雍容典雅的华服来看你。而你一心向内的目光，早已深入花的魂魄里，读出她的前世和今生，她的此在与过往，她的透骨的寂寞和淡淡的忧伤。没有人比你更接近她内在的本质，她盎然的诗意。其实，剥掉所有外在表象，一切自然对象被审美化之后，赤裸着灵澈之真。
五月的鲜花，以色香味形存在，而被眼耳鼻舌身意所感知。当我静默的时候，内倾的言语活动开始了，潜意识驱动言语区域寻找对应的语词，将主体内在的感受、情绪唤醒，形成一股语意流冲击着思维的边界，诉诸感性与理性的临界点，内在的透视和主客互渗发生关系，孕出一种向内的言语表达路径，将读者引向意义的渊深里，所指与能指都变得扑朔迷离，我在读鲁迅的《野草》和博尔赫斯的《交叉花园的小径》时，总会有一种向内探索的冲动，其实这都是文本的内倾性表达对读者产生的一种影响。
五月的鲜花，如此夺人眼目，令人遐思迩想。让我回忆起当年跟随恩师张维佳先生（现任北师大语言研究所博导）一起学习索绪尔结构主义语言学的岁月。我觉得，言语有时会对思想本身构成遮蔽，特别是言语主体使用内倾性表达，符号像谜语一样具有多义性，有时甚至是一种言语的迷宫，读者置身于宫内，找不到出口的时候，就会形成与文本的对峙与冲突，李商隐的许多无题诗，使用了大量内倾性表达的语意密码（符号），让后世在解读中遭遇前所未有的挑战。
五月的鲜花，让对话不断走向孤独的深渊。普鲁斯特在七卷本的长河小说《追忆逝水年华》里，大量使用内倾性表达，曾让我一浸淫于透视性极强的细节之中，感受语言对此在状态的描述所产生的优雅与迷离之美。我用了大概半年时间，记得读到《在斯万的那边》时，甚至产生过一种欲罢不能的冲动，想把自己囚禁在某个安静的地方，除了基本的生存需要得到保障之外，我要重新评估和定义自己过往的全部，并用全新的视角与内倾性感知来表达这短暂而漫长的一生。
五月的鲜花，激起过多少大胆的奇思异想。念头太疯狂，梦想太丰满，现实太骨感，有过太多无奈与妥协。后来读郭尔恺郭尔的哲学美学论著《审美对象的建构》以及维根斯坦的语言学理论时，才发现自己像一位走钢索的人，孤独的历险易于让内心产生压抑紧张的情绪，加之现实生活一次次催逼我从迷宫里走出来，但至今仍然无法忘怀那一段艰难却充实的岁月。
