一提到春天,就想到“夜来风雨声,花落知多少”,又或者“人面不知何处,桃花依旧笑春风”,而我独爱“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨,水长东。”。
这是南唐后主李煜写的《相见欢》。
些许凄凉,些许不甘,些许失意,些许无奈。彼时他已沦为阶下囚,待罪被囚的生活使他感到极大的痛苦。他给金陵(今江苏南京)旧宫人的信说“此中日夕,只以眼泪洗面”。
可以想见,当一个人从号令天下唯我独尊的权利最高峰,一路跌落进尘埃成为困局囚徒,心路历程是多么丰富精彩,人生感悟是多么深入骨髓。尤其是,当这个人还是个相当有才华的诗人。都说李煜投错了胎,他不应该去当那个南唐后主,不应该去执掌风雨飘摇的国家。而是应该生活在一个江南富庶之家,嘴含金钥匙,脚踏聚宝盆,一生衣食无忧,做个逍遥快活小公子。没事写写诗,喝喝酒,画山水,唱民歌,弄花赏月,夜宿红馆,好生风流快活,不问世事。
就连逼他投降的北宋开国皇帝赵匡胤,也不得不为他的词作所感叹:“李煜的词虽然写得好,只能算个学士,哪能当国君。他若能以写词的工夫治理国家,哪会成为我的俘虏啊!”
可是事实上,我得说,是你赵匡胤成就了李煜。君不见,后主在位时,词作大属花间派风格,主要写宫廷生活和男女情爱,风格绮丽柔靡。
比如:
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。
这是一首描写男女欢爱的词,是后主李煜在与大周后的妹妹小周后偷欢时写的。李煜仅存的四十余首词中,《菩萨蛮》共有三首,写的都是男欢女爱的光景。而这一首又是把两人偷欢的情景写得紧张刺激又温馨浪漫。这首词以小周后为第一人称:“花明月暗”之时,女方手提绣鞋,悄悄潜出;看到恋人,扑将上去,身上还在瑟瑟发抖这两个细节,当真是描绘得惟妙惟肖,有如神来之笔。
文中的“后”指的是李煜的第一任皇后,名周娥皇,史称大周后。而“小周后”就是她的妹妹。当时大周后重病,小周入宫探病,结果没有见姐姐,却是跟后主XXOO,限于身份和舆论的压力,两人不能公开交往,只能展开地下恋情。于是才有了上面的《菩萨蛮》……后来后主就娶了他的这位小姨子,史称小周后。
王国维在《人间词话》里写过:“主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也”。意思是说,后主李煜是个天真烂漫真性情之人。然而,“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”。从一国之君到阶下囚,从醉生梦死到生不如死,李煜词的风格也随之剧变。被俘后词作主要反映亡国之痛,哀婉凄凉,意境深远。
上文说过,赵匡胤成全了诗人李煜。作为一个诗人,后主李煜被俘成阶下囚以后,词作才得圆满。如果按照佛家理论,那是因果轮回,终有一劫。国破家亡被俘成囚则渡劫而去,功德圆满。当他困于一隅的时候,终于体悟到人生苦难无常之悲哀,真正用血泪写出了亡国破家的凄凉和悔恨;并把自身所经历的惨痛遭遇泛化,获得一种广泛的形态与意义,通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视,从一个诗人的角度,终获突变和升华,涅槃成龙。
我们再看看囚居的李煜写了些什么传世之作。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《虞美人》是李煜的代表作,也是他的绝命词,在写下这首《虞美人》后,宋太宗恨其“故国不堪回首月明中 ”之词而毒死了他。写的是处于“故国不堪回首”的境遇下,愁思难禁的痛苦。全词不加藻饰,不用典故,纯以白描手法直接抒情,寓景抒情,通过意境的创造以感染读者,集中地体现了李煜词的艺术特色。以“一江春水向东流”比愁思不尽,贴切感人。
又比如:
四十年来家国,三千里地山河,凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。
《破阵子》由建国写到亡国,极盛转而极衰,极喜而后极悲,看似只是平平无奇的写实,却饱含了对故国的留恋与亡国的悔恨之意。此词上片写南唐曾有的繁华,不曾经历过战乱的侵扰,是以写景来歌颂与礼赞作者心中的祖国;下片以写实的笔法描写出这三千里山河的美丽国家顷刻覆亡,写出国破的惨状与凄情。
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。
这首词不需解释,浮生一梦,到头来,万事皆空。作为一个皇帝,后主是个不及格不成功的皇帝,作为一个诗人,李煜却可以立于历史长河而不倒,成为永恒的经典。