积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃

意思：积德行善，必有吉庆，作恶多端，必多祸殃。

【出处】《易传·文言传·坤文言》

为什么，古老的易经这么说？

其实不但是易经，几乎儒释道三家，几千年来，都在强调行善积德的重要，

只是我们现在很少去继承和学习古老的传承和智慧。

我们每天被大量的垃圾信息、毒鸡汤所包围，真正静心下来，学习专研古圣先贤的智慧者，寥若晨星，这是当代的一种悲哀。

所以大部分人，对于如何行善积德，到底有多重要，应该怎么做？

这些智慧理论，几乎就是不知不觉，更有甚者，到底什么叫做善？什么叫做恶？

也一无所知！

善恶因果

看起来是一门很深奥的学问，确实是！

如果真心要去研究，需要大量的时间，博览群书，对几乎所有儒释道三家的经论著，要大量的涉及和总结，我就是如此，花了十多年的时间，当然，我是比较喜欢阅读的，在兴趣中学习。

但因果，不是什么玄学，是最看得见、摸得着的，你抽别人一嘴巴，别人必然会还你一嘴巴，可能还不止一个，这就是因果呗！

因果的规律，就是善有善报恶有恶报。只是，有积累到成熟，有量变到质变的过程，如果你熟读了《了凡四训》，你会更有体会，想要咸鱼翻身，当然也要符合一个真理，那就是大量的付出和积累，才会有厚积薄发的时候。

袁了凡先生，可是做了善事三千件！

所以请打消，扶个老太太过马路，就要马上得到善报的愚痴思维！

所以，还有一句古话是这么说的：

但行善事，莫问前程！

儒释道的智慧，都可以分为世间法，和出世间法。

通俗的去说，就是世法和信仰。信仰我们不去谈，各家都不同。

就世法而言，孔子给我们做了一个很好的表率：

敬鬼神而远之！

其实这句话，可以这样解读，当我们对某个领域，没有真正了解、深入学习过，那就不要随便评价，甚至讥毁，选择沉默、远之。

这是一个有智慧的人，应该有的素质。

现在的时代，不是。

一个根本不懂造火箭的，也可以对一个火箭工程师，评头论足，哪怕他可能连一颗火箭的螺丝都没有拧过。

而这样，人云亦云的人，大多了，如果仔细观察，这些人根本没有认真专研过任何学问，然后偏偏喜欢张嘴就来，这个习惯很不好，损德行的。

谨言慎行，是个很重要的品性！

文 | 树下·观