38妇女节也是我的节日，对我来说最好的放松包括去美术馆、博物馆、科技馆看展，所以，这几天去了博物院、科技馆。今天的计划是享受大餐，为了中午的大餐，早上没吃饭。
360的餐厅很多，自助餐可选择更多，是平时单调饮食的补充，最终还是选择了披萨自助，感觉这里食物比小火锅更卫生安全。餐饮这个行业还是遵循日久见人心的规则，只有自身产品过硬，赢得消费者的信任和口碑，才能细水长流，长长久久地盈利。
河南博物院很神奇，是为数不多的常去常新的所在。这次我按顺序从1楼展厅开始看，也就是从古到今的历史发展阶段来参观。最开始的时候，人和其他动物没有什么本质区别，大家都处在无处不在的自然界中，按照丛林法则生存。可渐渐的，人开始使用工具，这让人和其他动物开始有了本质区别，也就是说，是工具让人之所以成为人。
从博物院按照时间陈列的物品可以看到，人们刚开始只会用石片、骨片、贝壳等工具，后来因为聚集，开始以物易物，进而用贝壳当做一般等价物，形成了市场。因为有了市场，工具变得越来越多样化，部落进一步壮大，形成了族群、城市、国家，社会也从原始社会、奴隶社会、封建社会等更高级的社会形态演化。这个发展演化过程很独特，是其他动物种群所没有的，所以人类是万物灵长。
沧海桑田，万事万物几乎都会变化、消亡，能在博物馆里展览的物品都经受住了时间的考验，可称为不朽，但有些不朽的物品也透露出人们对不朽的恐惧和渴望。
从古至今，无论处于什么朝代、获得了多大权力、取得多大成就的伟人，他们和普通人一样都要面临一个终极问题：死亡。所以古人的墓穴中再现了生前环境和陪葬品，这里有饰品、生活用品、动物甚至人，有些大墓形似宫殿，例如秦始王陵。大概因为对死亡的恐惧，人们不知道死后世界怎么样，对未知充满了恐惧，总觉得死了之后，自己在地下会很孤单，所以希望用一些熟悉的环境和物品他们不那么害怕，这也为几千年后的后人留下的考古的依据。
每个人都惧怕死亡，历代帝王也不例外，尤其是那些英明神武的帝王到了老年，离死亡的阴影越来远近，乃至于性情大变，转而追求长生。就连像武则天那样前无古人后无来者的女皇帝也看不破这一关，很多人围着她在嵩山祭神的赎罪金简前拍照留念，只觉得做工精美、金光灿灿，却不一定真的明白这金简到底意味着什么。这是一个希望诸方神灵赦免她罪恶的请求，也是一个站在人类社会顶端的人间帝王对死亡的恐惧和对未知的臣服。
未知生焉知死。死后什么都不知道，还是别为死后烦忧，好好活在现在吧。到底什么是好的生活，这是个问题，每个人都有不同的答案。
对我来说，年轻时不懂得很多事情的边界，所以可以肆意而为，碰壁了也很快就忘记，随着阅历的增长，身上的锐气减少了很多，但心却没颓废，开始看清楚很多以前看不懂的规则，也渐渐明白对我来说最好的生活方式莫过于顺道而行。
道看不见、摸不着，但却可以从物态或事态的变化中感受到它的痕迹，道不会建议你喜欢什么或讨厌什么，也不会强迫你应该做什么或者规避什么，但若是掌握了一些规律，顺道而行，生活就会顺遂很多，而且一个顺道而行的人并不受太多束缚，自由度很大，活得很自在。
一旦明白世事无常的道理，那么无论面对什么人、什么事都不必羡慕、崇拜、畏惧等。大概除了道，这世间真的没什么可被敬畏。
一个人纵使有再高的地位、再大的权势、再多的金钱，他也和一般人一样要面临生老病死这些躲不过去的问题，咱们面临的终极问题都一样。既然如此，只要做好自己，不过分地沉浸于过去，不过分地畏惧未来，好好的活在现在就好。
