又名《王安石》。会有谢琼仙者，缙绅门第，君子小人之途，颇知辨别。至京师探亲，在旅馆中识一侠士傅人龙，深相结纳，时常聚首，杯酒言欢。一日独自闲游，入酒楼小饮，不觉酩酊。

兴阑返寓，经过端礼门，醉眼模糊，见有物矗立道旁，阻住去路。细审之，则一石碑。读其文字，始知为党人碑。是小人之作为，籍以倾陷君子者。不禁怒发冲冠，拳足交加，碑乃倒地而断矣。

看守之军卒，阻止不及。谢琼仙遂捉将官里去。蔡京命锁解枢密院童贯处，使之罗织罪名。童贯与蔡京实表里为奸者也。傅人龙因数日不见谢琼仙，疑惑不定，往酒楼解闷。与堂倌闲谈，提及醉汉打碑之事，问其姓名，以不知对；但云年少书生，在此独酌，身无钱钞，解一玉佩暂抵。

傅人龙命取来一看，认出谢琼仙之物，乃大惊;急往枢密院，探听消息。适值相府差官，手捧令箭，来提犯人。傅人龙虚与周旋，两相契合;邀入妓馆中，用酒灌醉，盗得令箭。竟将谢琼仙诳出，一同逃逸。

历史是宋徽宗时期，贪官蔡京勾结宦官独专朝政。蔡京为了自己把持朝政，就给反对他的司马光、苏轼等三百零九人(当时很多人都死了)扣上"元佑奸党"的帽子，在德殿门外树立"党人碑"，上面刻写三百零九个党人恶名，昭示全国。

被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬放远地，非经特许，不得内徙。 宋哲宗元佑元年，司马光为相，尽废神宗熙宁、元丰间王安石新法，恢复旧制。绍圣元年章惇为相，复熙丰之制，斥司马光为奸党，贬逐出朝。

徽宗崇宁元年，蔡京为宰相，尽复绍圣之法，并立碑于端礼门，书司马光等三百零九人之罪状，后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣，重行摹刻。