子曰：“骥不称其力，称其德也。”
孔子说：“千里马值得称赞的不是它的气力，值得称赞的是它的品德。”
【感悟】
钱穆《论语新解》：“然所以称骥，非以其力能行远，乃以其德性调良，与人意相和协。人之才德兼者，其所称必在德。然亦无无才之德。不能行远，终是驽马。性虽调良，不获骥称。
以物为喻者，何尝说的是物，乃是人眼中之物。”
岳飞写过一篇《金陀粹编》，谈到良马的“德”，大意是：力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊，喜好逞能容易竭尽，是劣马啊。
我们的确可以看到这样的现象，一个能力非常强，智商非常高的人，如果品质败坏，野心很大，那他所造成的危害就会非常大。一个人有能力，又善于修德，那就是国家栋梁了。
从孔子的角度看，每一个个体的价值只有在具体的人伦当中才能体现出他的贡献，所以丈量人的尺度，是根据他处理伦际问题的方式是否合“礼”来判定，因此以天命为依据的道德律令，就是力、德之辨的依据。
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