“放下执念与牵挂,安坐菩提树下,我信这生死轮回,也愿信我佛慈悲,尔等岂能体会,相思成疾的滋味?爱别离的感悟,菩提树下的参悟。我愿为你放下全部,此生由我来渡。”我每次听到这首,内心惆怅又感动。我作为一个天生的情种,总是容易心生倾慕之情,进入癫狂痴迷之境。我也好想放下执念与牵挂,安坐在菩提树下,实现精神与灵魂的自由,远离痴男怨女的红尘纷扰。
然而自古以来,有多少人能够超脱呢?有多少人能够脱离人性呢?“曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城。世间安得双全法?不负如来不负卿。纯净的雪域之颠净化不了仓央嘉措的的缠绵和痴情。“说什么皇权富贵,道什么戒律清规。只愿天长地久,与我心中意中人相随。”金蝉子转世的圣僧也在女儿国国王中的柔情中不舍和迟疑。
“情不知所起,生者可以死,死者可以生。” 牡丹亭中的杜丽娘因情而死,因情而生。一曲红楼数不尽相思泪,一个是美玉无瑕一个是阆月仙葩。因为林妹妹无权无实力争取,从而使相爱的人生死相离。
拿起是卓文君的凤求凰和当垆卖酒,放下是杜十娘的怒沉百宝箱,是哀怨和决绝的孔雀东南飞。拿起是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”拿起是“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”放不下是“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟无处话凄凉”。放不下是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
但是人生不如意之事十有八九,不可能事事圆满如意。深爱和依恋一个男子只是一种基因选择。从一而终也只是古代男权社会套在女性身上的枷锁。而有多少人活在未得到和已失去的遗憾和懊悔里。而有多少活色生香,娇俏可爱的女子从珍珠变成了死鱼眼,从骄傲的鸟儿变成了屏风上没有生气的鸟儿。而有多少人明珠暗投,追求了所谓了的爱情而过不好这一生。
如果我是杜十娘,我便不沉那个百宝箱。即使被他人辜负,我亦不负吾心。爱是一种能力,也是天性。可以毫无保留,也可能被伤得体无完肤。但是那又如何,真正的放下不是了无牵挂,看破红尘,而是在一次次跌跌撞撞中可以重来,可以顽强。不被打倒,不畏惧任何伤害。