随着杨绛仙逝的消息一出，有关她的帖子铺天盖地砸来，看过以后感觉都是一个味道，内心想写点不一样的东西来祭奠。
看《杨绛传》之前，我对她知之甚少。原谅我的无知，只知道她乃钱钟书夫人，对于为何称她为先生颇为好奇，现在找到答案了。是指被那些智慧的，德高望重的人，无关于性别。对杨绛称先生是顶礼膜拜，最高规格的尊称。当然此先生非彼先生。我们常言中的先生一词已有种被玩坏的感觉。
从人格上讲，她始终保持着低调，谦逊等特点。跟钱钟书这样的大家沾边，就已经处在光环之中，但夫妻俩一直远离大众，过着比普通民众还要低调的生活。要他们出席名目繁多的会议或场合，几乎不参与。慕名而来以各种名义见他们的均被拒。原因很简单，他们只想过普通人的生活，过多的打扰会影响正常研读和写作，他们不想浪费。能做到这一点需要多大的定力。名和利完全不在他们的意识范围之内，这一点，98年钱钟书去世时就是例证。钱先生的后事一切从简，不放哀乐，不要花圈，不大肆开追悼会，不留骨灰……
对于学术上特别严谨，有着孜孜不倦的追求。作为我国当代著名的作家、文学翻译家。对待写作上的细节做到一丝不苟，精益求精的雕琢。写《杨绛传》的作者罗银胜这样写到:本书手稿曾呈杨绛先生过目，并有书信来往加以指导。当她提着两大包原稿、书写信封，步履蹒跚地去邮局寄回拙稿，这是多么地不容易！想到此情此景，我真的于心不忍！我给杨绛先生添麻烦了！
另外关于《堂吉诃德》的译本，有人对她所翻译的版本，存在不同见解，提出质疑，引发很大争议，杨先生相对有些专家充满“火药味”的言辞，说出的一番话显得非常心平气和，透出的却是一种谦虚求真的大家风范。她感到讨论这些是非没有什么意义，没必要再继续下去，所有要说的话她通过声明不亢不卑地表达了出来。
在生活上，她又如同隔壁那个热心肠的邻居，自己在生活上极其简单，简单到家里除了书几乎没什么家具，从来就没有像现在流行的那样大动干戈地装修过，仍保持着“老模老样”“原汁原味”。墙是白灰粉刷的，地是水泥抹平的。家具很简单，客厅里没有太多的陈设。对待他人时总尽可能去帮忙。在与谢蔚英（中国社科院文学所图书室）做邻居的时候，多次问她生活有无困难，还变着法儿帮忙她，借口要找人抄《堂吉诃德》译作，找谢的大女儿帮着抄，每每抄了一段后，总要付给多数倍的稿酬，搞得谢蔚英很是过意不去。对待丈夫和女儿毅然充当起了后勤部长，保护神的角色，在钱先生生病期间，只要钱先生稍有顾虑，她总是面带柔情，微笑着说:“有我呢！……”
如今，杨先生驾鹤西去，去与钱先生还有他们疼爱的女儿相聚，不会再出现仨人走散的情况发生。不才的晚辈除了惦念之外，一定用行动去好好好品味二老所留下来的精神食粮。
5.26
318天
