日:你是读书人
翟:没错
日:我也是
翟:是吗?
日:不相信?战争以前我曾经是东京帝国大学东亚文学系的研究生,不知先生是?
翟:麻溪铺青溪书院的教书先生
日:原来是位令人尊敬的先生,那么雷达站的位置,想必先生是知道的
翟:没错!
日:先生相必也不打算告诉我?
翟:晓得,还问!
日:那,这样好不好?
既然我们都是一样的读书人,读书人的问题不妨用读书人的方式来解决.
所谓道理不辩不明,吾从有道而正焉嘛.如果先生输了,就把雷达站的确切位置告诉我 怎么样?
翟:(摇头)
日:怎么,先生不敢?
翟:不是不敢,是不屑!
日:读书人之间,辩经明理,以证大道,何以不屑?
翟:不识仁爱忠恕,不懂礼义廉耻,何敢称读书人?
手执屠刀,爆戾凶残,枉杀良善,又与禽兽何异?
是以不屑...
日:(虚伪的笑)先生这话说得不对呀
翟:难道这满镇无辜的鲜血,不曾是你的手染红?
日:是,我记得老子曾经说过:佳兵者不祥之器,圣人不得已而用之.
圣人也有举起屠刀的时候,这要看他举起屠刀对准谁,举起屠刀干什么.
虽然这是贵国的先贤所言,但我大和民族有一个最大的优点,就是擅取他人之长,永远 锐意进取.决不自视高明,固步自封.
不像有的民族,永远沾沾自喜于什么几千年文明.永远睡在往日天朝大国的旧梦里.却 不知天道昭昭,变者恒通.一个不识进取,腐朽守旧的民族,早已为今日世界抛在潮流之后, 早已成了应该被淘汰的垃圾.我手上是沾满了鲜血,可我沾的是垃圾的血,我所做的事是扫 除废物,消灭落后.这就是兵者不祥,圣人不得已而用之的道理.
所以,教书先生,你们的雷达站,只是蛮夷对抗王化的工具,是优秀扫除垃圾,先进消灭 落后的障碍,日我大日本帝国平蛮攘夷必须搬掉的绊脚石.这样的绊脚石,先生又有什么理 由,不帮助我们把它扫除呢?
翟:(不屑地冷笑几声)
日:先生笑什么?
翟:笑歪嘴和尚念不了真经!笑桔过淮水而为枳!
日:先生这话怎么讲?
翟:什么叫先进?什么叫优秀?什么叫平蛮攘夷?什么叫推行王化?
我来告诉你吧...
我泱泱中华自古以礼义立邦,以德化服人,何曾暴虐欺人?何曾以强凌弱?你刚才讲过, 你们日本曾在千年前就向我中华来学习,因为我们比你们先进,比你们优秀.可那时候,我 们先进优秀之中华,来扫除你们这些垃圾,来消灭你们这些废物了吗?没有啊!
我们以教化服之,以文明导之,不以你日本粗鄙落后,愚昧无知而将其视为可欺可压可 任我宰割之犬羊,而是敞开国门大张教化.我之先进,我之优秀,任尔学之!
你日本蕞尔之邦,蛮夷之地,才得以有了文字,有了衣冠,才有了礼数,才学得了三分人 样!这才是我中华推行的王化!
再说说平蛮攘夷,是!我中华兴兵动武也在所难免,可那也都是蛮夷跳梁先扰我疆土,一 如今日!你们日本侵我家园杀我同胞!我中华奋起抗争,这才是真正的平蛮攘夷!这才是为 真正的佳兵者不祥之器,圣人不得已而用之的道理!
你现在应该明白了吧?王化是什么?德化也!何谓德?道义二字!
可惜啊!可惜你们学不会!三分人样还没学出来,七分兽性却是根深蒂固!
圣人之言怎么到了你们日本人的嘴里,就变成了烧杀抢掠野蛮凶残的遮羞布?铁蹄之下 ,我中华大地已是尸横遍野,血流漂杵!
以你们这般的烧杀抢掠,无恶不作的禽兽,也配谈先进?也配谈优秀?也配谈平蛮攘夷? 也配谈推行王化吗?
不!!!!你们根本就不配做人!!!
