1.相声没落

  天津乃是曲艺之乡，至今现在也会在一些街头巷尾听到老先生说快板，评书。余音绕梁而不绝。在九十年代，中国逐渐和世界接轨，更多的喜剧形式走入了国内。电影，杂技，魔术进入了百姓的视野。相声慢慢没落下去，更多的相声演员纷纷转行，并不是不爱。而是自己温饱都难。只图一口饭。郭德纲也不例外，自己去北京闯荡，租最便宜的房子，一天也就只吃一顿饭。自己去做编剧，写剧本。最落魄时，实在没钱交房租。躲在屋子中忍住房东的叫骂，半夜翻墙去找点吃的。他至今仍开玩笑说：自己幸好练过童子功，翻墙麻利。生活之艰辛不是我辈能体会，其韧性和坚强也不是我辈能比。

2.光环之下的心酸

上天对郭德纲也没有抛弃。郭德纲在琉璃厂买书的时候，在一个茶馆歇脚，老北京人品着茶，听着台上一位老先生说着相声。郭德纲想：为何在相声如此不景气的今天，一个偏僻的茶馆仍然吸引人去听相声？他通过和老先生交流，和百姓交流，意识到剧场是相声生命之根本。没有剧场，相声不能存活。

96年，郭德纲创立“北京相声大会”，提出了“让相声回归剧场”，起初生意十分惨淡，最惨淡的时候只有一个人来听相声。徒弟问他：就一个人，咱还说吗？郭德纲：说。大手一挥，穿上大褂。开始上场。起初刑文昭老先生（德云社四位老人之一）说了一段单口相声。中途那人手机响了，老先生看着他，那人特别尴尬，接通以后：我听相声呢，一会说。郭老师上台以后，对那人说：你可得认真听呀。上厕所也得跟我打招呼，不然我们人多，今天你走不了。当时在北京乃至全国，相声早已没落。可以想象剧场说相声的难度。

当初在剧场说相声，完全就是赔钱。每个月补贴几千块钱。加上徒弟吃住花销。郭德纲只能通过去写剧本，当群众演员，甚至自己妻子把自己作为嫁妆的新车夏利直接卖了一万二来填补。那些黑郭老师的人能说：他就是想说相声赚钱吗？一个人做事的目的就是赚钱，谋取名利，恐怕难以长久吧。没有真正的执着追求，哪怕遇到小的坎坷，都不会坚持下去。因为这不是内心最想要的东西，没有执着的付出，又谈什么坚持？

3.站在背后的爱人

王惠，一提出来估计没人知道。如果说是郭老师的妻子，就带上了很大的光环。郭德纲在自己的路上付出了很多。妻子也默默的陪着他付出了很多。王惠从小学习京韵大鼓，得到不少大师指点，十四岁红遍大江南北。两人经常在演出中碰面，郭德纲那时候也没有多想，要啥没啥，还带着一个儿子。条件差到不能再差。但是郭德纲只是在默默的关心王惠。去天津看王惠，每次都去吃海鲜，天津人都比较喜欢吃海鲜。因为钱不多，每次都是王惠一个人吃，他在一旁笑着看着王惠吃。谎称自己来的时候吃过饭了。后来王惠知道以后，就再也不吃了。越吃越心酸。相声大会成立以后，王惠放下了自己的大鼓，成为了一个家庭主妇。照顾丈夫的起居，照顾徒弟的生活吃住。殊不知比徒弟也大不了几岁。在刚开始结婚的时候，没有婚礼，没有酒席。就领了结婚证。日子过不下去了，王惠把自己的嫁妆-一辆新的夏利，直接找到一家洗车店，卖了一万二。然后去交房租。每次没钱，王惠就去卖自己的嫁妆。在爱徒孔云龙除夕燃放鞭炮炸伤了双眼。王惠一边哭一边说：儿呀，没事。实在不行师娘就重拾大鼓。绝对饿不着你。孔云龙听着眼泪哗哗的流，脸更疼了。其实疼的是人心呀！王惠为德云社，为郭德纲付出了很多。也只有家里没有了后顾之忧，郭德纲才能在舞台上带给我们欢乐。

4.塞翁失马

03年网络和媒体的风云变幻，德云社一夜之间火了。有一段时间德云社的票几乎全部卖空。每场都满座，汤熬好了，是一锅好汤吗？在08年X先生的突然离职，让郭德纲意识到一直这样不是办法，时隔不久，自己的儿徒也走了。首先解释一下何为儿徒？儿徒就是来自天南海北的孩子大都十几岁。投到师父名下。在师父家吃住，学艺。郭老师在《金星秀》谈过：他不是我生的，但他是我养大的呀。我是真拿他当儿子，但是真没拿我当爸爸啊！即使离开了，孩子演出时候，德云社仍然为其捧场，我觉得这就是不是心胸的问题，而是一种大爱，对自己孩子的爱，对相声一种的执着的爱。走了其实未必不是一件坏事，文艺注重多样性。也许离开了德云社，会创造出更好的作品。离开了德云社，也使德云社变得更加完整吧。过来时也会意识自己的团队有着不足之处，时刻反省自己。在相声这条路上走的更远。

5.纲丝说

这年头，有铁杆粉丝，就有喷子。有人会说：你了解就都是对的吗？我承认我知道的不一定是事实，但我更佩服郭老师的专业素养和为人。从专业角度来说，评书，梆子，太平歌词，京剧，平戏。跳出相声，我们每个人在自己从事职业中，精通多类。不算人才吗？七岁学艺，浪迹江湖几十载，从草根变成相声大师，中间付出了多少辛苦。试问自己能吃的了吗？就为人而言，不抽烟，不喝酒，不参加任何应酬。舞台上的他是一个几句话可以使人捧腹大笑的大师，台下生活中，对自己的妻子无微不至的关心，对自己的弟子算是教育有方吧。岳云鹏就是一个很明显的例子吧，从十六岁来到德云社，人笨手拙。几乎有一段时间所有中层的人都劝郭老师开除岳云鹏。郭老师最后拍板：我就是让他在后台扫地一辈子，我也不会让他走。在弟子纷纷出走后，小岳完全可以离开德云社。没有上台的希望，为什么不走？还不是念师父对他的好。

有人会说：我去听过德云社的相声，太俗了，没有高雅之处，这是祖师爷留下来的东西吗？个人认为，不论相声还是其他文艺种类，一定要四个字“雅俗共赏”。俗不是庸俗的意思，那是完全没有创新。俗代表通俗易懂，最先应该做的就是通俗。我估计有人在德云社听相声要是老先生一直在台上唱太平歌词，一直在台上唱京剧，你也会说：这什么玩意儿啊？相声怎么全是这个啊？

郭德纲曾经谈到：德云社一直兢兢业业的做商演。我始终认为在相声中将来绝对会有人比德云社更出名，比德云社更赚钱。但是十年了，没人做的更好。这不是一个好事儿。传统艺术的没落，老艺术家的离世，我们更多的是应该思考的是，那些传统艺术到底去哪里了？也许二十年以后，郭德纲老了，还会有人继承他的衣钵吗？还有人让我们开怀大笑吗？那些传统艺术百年以后难道真的被列入世界文化遗产吗？那些京剧，太平歌词，河北梆子。我们听到的是唱片了，茶馆里面再也没有了相声，评书。我们大概心里就不只是生活的单调吧？