民间故事：从前有一座山，山上有座小庙，庙里有个和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给菩萨案桌上的水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，来了个和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。 和尚叫他去挑水，和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只桶，而且水桶必须放在担子的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。后来，又来了个和尚。他也想喝水，但缸里没水。和尚和和尚叫他自己去挑，和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
如果抛开故事最后的美好结局，单单就三个和尚没水喝产生的原因进行一下简单的分析，就会发现，这个现象的产生确实有一些理论依据。
首先从人性的角度，因为有一种说法是人都是自私的，虽然不被主流意识广泛接受。墨子就曾经批评杨朱，说他是拔一毛而利天下，不为也。就是说如果拔下杨朱的一根毫毛而有利于天下，人家也不干。（见《孟子·尽心上》。因为三个和尚是处在平等的位置，谁也不是谁的领导，谁也领导不了谁，谁也不需要谁的帮助，所以人自私的一面就发挥到了极致，谁也别想占谁的便宜。
其次，从管理的角度，假如三个和尚建立轮流打水制度，即每天有一个人去打水供大家喝，这样也很有可能会出现当日打水的和尚先打够供自己喝的水，只会留下一小部分供另外两人，导致每三天只有一天能满足喝水的需要。但是，这个问题的解决方法之一就是打水的最后喝水。
再次，从数学上分析，在尺规作图里有一个题，就是如何把一个角三等分，直到今天，这个题的答案还是无解。也就是说假如给三个和尚安排一个领导，如果发生水缸没水的情况，就对三个和尚进行处罚，但是这个领导的难题是，不管他采用什么方法，也无法做到绝对的公平。再说简单一点，我们用一百除以三试试，答案就在其中。
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