1.本体论【核心】(core)
本体的真像就是基督。这是颠扑不破的真理。
对于基督徒而言,这一点也是相当清晰的:
“你要专心仰赖耶和华,
不可倚靠自己的聪明,
在你一切所行的事上都要认定他,
他必指引你的路。”
(箴言 3:5-6 和合本)
这是我们思想与行动的根本指南。
2.认识论【关系】(relationship)
在对于“关系”的分析,比较,分辨,联系中进行系统深刻思考。
思维的本质是关系呈现。也就是认识“为什么”(why)与“是什么”(what)
科学仅仅是对于复杂关系的简单抽象的假设(if)模型,它呈现的是冰山一角,但不是整个冰山。所以科学永远是不完善的,是要去质疑与批判的,在这种“说不”(say no)过程中不断深化与发展认识。它所倚赖的主要手段是逻辑与实验。
呈现整个冰山,是艺术、哲学与神学的范畴。但仅仅是呈现而已,不是原创。惟一的原创者是上帝。
认识只能逼近本体,但不可能成为本体自身。
我们只能效法基督,但永远不能成为基督。
对于基督徒而言,对于“关系”的认识也是相当清晰的:
“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”
(彼得前书 2:9 和合本)
3.实践论【经验】(experience)
人类的整个历史就是经验的积累,可称之为“集体经验”,而个人的经验构成了“人生”与“命运”。
这种经验由“目标”驱动,并通过“方案”去行动与实施,直至“自我实现”。它是环境与人之间交互纠缠的最终产物。
目标的确定,来自于“价值观”(什么值得做)。“价值观”的背后是由本体论与认识论的结果支配。
方案的确定,来自于对环境与人的调研结果的策略性规划及既定目标的倒逼。大至治国与工程建设,小至治家与就业,都是来自于这种方案策划、计算与设计。
对于基督徒而言,这种人生经验非常清晰:
“弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 ”(腓立比书 3:13-14 和合本)