春茶夏喝，我到师父这讨茶吃。

茶室由阳台延伸出去，连接着外面的花园。半玻璃的房子，地面铺着舢板，落地玻璃外面固定着各类的花盆花架，草帘卷起来。外面一株红槭探着头，背景是对面楼的爬山虎。

师父是那种真会冬天化雪，夏天山里接泉水的主儿。今个儿，山泉，春茶，兔毫盏。让我眼前亮的是，师父壶座子换了，似乎是个陶制的钱范（过去铸钱的模子），看似还是老物件，大泉五十的。我们的闲谈，也就成从这个“范”谈起了。

“废铜烂铁熔化了，倒在这个模子里，就成了钱，价值立马不同。国不富强或是私人铸币，还可以偷工减料，进了一个范出来，就成了人人趋之若鹜的东西。到底是“范儿”重要，还是这个铜重要，还是这个钱代表的财富重要呢？是不是你要成为有价值的东西，就必须有“范儿”呢？”

金属货币通常都是等值的，其实做不做钱币，价值差不多，关键是钱看着舒服、可以流通、可以交换、有着大家认可的明确价值罢了。至于这个范儿，模样和钱差不多，质地多样，谈不上什么价值。有了“范儿”未必值钱，没了“范儿”关键你是什么东西。真到了改朝换代，你是铜还好，而是一个“范儿”，注定是个不值钱的下场。

“那‘范儿’到底重要不啊，现在满世界的装各类范儿。无范儿不生活，无范儿毋宁死的感觉。”

对这个世界谄媚罢了。今天的世界其实跟数据、欲望无关，只跟引起注意有关，所谓的注意力经济吧。与环境有对比的，改变着的，与我活下去有关的，危险刺激的，现在急需的，涉及性的，等等不一而足，皆可引起你的注意。而更为甚者，你会特别在意别人注意的。于是这个世界，谈不上媚雅媚俗，刻奇（kitsch）大行其道而已,刻奇貌似已然融合了一切。

你谄媚这个世界，却是为了让世界说你是与众不同？这个悖论很纠结，你活着希望是独立的存在，是与众不同，是独立的视角。但确定这些的，不是你自己怎么认为自己，而是等着别人的注意和由着别人的视角。

你为了特立独行，独立人格，所以选择凝固自己，凝固成为别人认可的模样？“范儿”是需要你伪装，需要你假装，需要你在别人的注意力和自己的人生间寻找妥协。别人认可的那叫“范儿”，自己认可的那才叫人生，但你反其道，别人认可的叫人生，自己认可的是那个“范儿”。

人生本不怕选择，最应该怕惟一。但如今，每个活生生的人，却最喜欢做不得不做的惟一。是因为你想成为什么，你最终成为什么，还是这个社会让你成为什么，所以你成为什么？“范儿”到底是一种成功，还是一种逃避？你选择不选择你的人生，让“范儿”成为你惟一的选择，那你就是放弃的东西成就了你现在的人生，而不是你选择的东西成就了你现在的模样。

人生不是雕塑，去伪存真，砍削斧凿。人生该是，原矿挖掘，筛选，熔融，锻造，成型，再熔融锻造，再成型。每一次都是新生，都是祛除杂质，增加有用的。当你选择外观的“范儿”，无非是将就一下自己的人生，屈尊进入一个未必适合你的模板。仅仅因为这样，这个世界会给你最清晰的界定，让你容易活下去，让你更容易被迫选择而已。

人生现如今，就是不停的给自己界定、装“范儿”，然后还努力证明自己独一无二。也或许，你开始装“范儿”的一刻，就不再是什么有价值有无穷可能性的玩意儿，仅仅是那个可以铸币，却永远固化的“范儿”。你最怕湮没在茫茫人海、面具单一，却选择另外一个面具，仅仅是看似与众不同，却是另外一种自我湮没。

因为别人是闪闪发光的金币，你就要去装个模样出来，还沾沾自喜的以为自己站对了队，是废铜烂铁再贴金还好，怕只怕做了这个陶范，不伦不类。那些金币，随着这个时代随时的准备熔融和改变，你却是成了“范儿”，改朝换代必然被厌弃、被忽略。

人生总是因为你还能学习，还能改变，还能成长，才有价值。任何一次的固化，都是一种逃避。你不是因为装出什么“范儿”，才安全、才有依靠，才决定你要怎么做、怎么说、怎么想。人生不是由原因组成的，该是有经历造就的吧。

逃避改变就是逃避人生，装“范儿”将自己归纳总结，也无非是畏惧未来。你拿着未来说事，而拒绝现在。即如你怕自己去爱，所以拒绝爱。最终落得的，也无非是你拼尽全力的奔跑，最后还是留在原地唏嘘，接受失败。

“范儿”是因为你学习了，改变了，所以成就了。不是你模仿了，化妆了，才展现了。不是你想让这个世界看到什么，而是你是什么。你不是因为别人注意到的你才是你，而是别人注意不到的你才成就你。做自己的事情，等待世界给你结果，不是拿着你想要的结果要求世界认同。

提炼自己、锻造自己、铸造自己，是为了明天继续这个轮回。而不是为了某个“范儿”，凝固自己，让自己从无限可能变成一文不值。没有谁的“范儿”值得你羡忌，因为那是一种结果不是一种原因；没有谁的注意与否能停滞你的改变，因为不改变的你、不成长的你早晚会失去这个世界的注意。

茶本无香，水本无色，夏本无春。但不装“范儿”的人生，总还是有太多值得可能的可能。