“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，能忍能退，无疑是美德。但圣贤也只劝言“忍一时”“退一步”，而非要求我们能“时时忍”“步步退”。不得不佩服古人造字造句的功夫！“忍”字，心头上一把刀。若时时忍，定会伤及心灵，困苦难当；步步退，最终背靠悬崖，粉身碎骨。
我以为，一味地忍，并不是美德，而是伤己害人。
首先是伤己。
忍，一定是勉为其难地接受自己本来不喜欢的东西，做自己不情愿做的事情。如果忍一点便得云淡风轻且也罢了，但要是时时忍，处处忍，事事忍，那自己还有痛快的时候么？“忍”字头上高悬的利刃一定会扎伤自己的心灵，久而久之，那些负面消极情绪焉能不让自己郁结成疾？或是身体的或是心理的！当双方观念、意见不一致时，可以商谈，可以质询，可以辩解，甚至吵上一架也无妨，都是交流的方式。能让各方心悦诚服，能让各方都满意自然是极好的，即使不能，各自把自己的立场想法说出来，再作权衡也好啊！就是各自作一点妥协也比独自扛下所有的委屈要强。何况，万一真就遇到不可理喻、不知悔改的，我们自当有果断拒绝的权利！
同时，一味强忍也会害了别人。
忍了，表面的和平似乎是有了。但忍也让对方失去表达自己的机会。一味忍让的人总以为自己度量够大，别人的缺点和错误都能一概包容下来。殊不知每个人做事都有自己认为正确的道理，大概极少有人会明知自己是错的却非要故意为难别人。不交流沟通，就忍下别人的所谓缺点错误，又怎知自己不是以小人之心度君子之腹了呢？也许对方身上根本就没有让你辛苦忍受的错误呢？你单凭自己的想象去揣测人家，又不说出来让人知道，稀里糊涂忍着，不是自己找罪受吗？兴许你才是误会了对方的人呢！别人还委屈得不行呢！此其一。
其二，也有可能对方真的有错但并不自知，经你一开导一点拨就想通了呢？那正是双方增进了解的契机，是帮助对方提高认知水平和思想觉悟的契机。你什么都不说，只强忍着，对方或许认为自己十分正确，所以你才会言听计从。这不害得对方越发地自以为是吗？
其三，习惯忍耐的人一定不是以真正开心的状态示人，他的那种压抑是掩藏不住的，脸上的笑意也定会是很牵强的。对方会丝毫感觉不到么？共处时能有真正的和谐和放松么？能不各自憋闷着看人脸色么？
故而，忍无可忍，便无须再忍。有话当面说开了就好。一味艰难地忍着并非就是君子，若是躲在背地里对别人评头论足，发泄不满就更是小人作派了。
不能忍，当如何？――“让”字请登台！君且看“让”字，让“言语”“上”，其实就是两个字：沟通。
怎样沟通？最佳的状态当然是心平气和地谈。有时和风细雨谈不拢，可以质问、争辩拍桌子，面红脖子粗。再不行，叫骂也可。只不过要尽量守住底线：不要出言恶毒，伤人心肺；不要牵丝绊藤，扯起陈芝麻烂谷子，骂人爹娘甚而八辈祖宗，要就事论理；尽量不要碰着气门，戳人痛处，触人底线；女人不要点男人的酒精，男人不要撞女人的生理期，否则就易燃易爆；不要叫嚣对骂没完没了，几句话喷完就暂时开溜，让自己和对方都有冷静思考的时间和空间；吵闹归吵闹，不能切割了与对方的情义，该有的关心不能少，更不可冷战到底；禁忌大打出手动拳脚，摔砸器具伤无辜。以上都可以说是“让”的策略。
我从不觉得质疑、争辩与吵架是什么丟脸的事情。是个人都有情急的时候。我实难想象一对夫妻一辈子不红脸，父母与子女永远不吵闹，一个人跟外面所有的人绝对和谐。我想不出那该要修炼到什么样的境界才行！
和平商谈是沟通，质疑、争辩、吵架也是沟通，都是说服和被说服、了解和被了解的过程。江山是打下来的！权利自由是争过来的！江湖上兄弟还有是“不打不相识”的呢！就是小夫妻“床头吵床尾和”也绝对比相敬如冰来得更有生趣！
何其难忍！何必要忍？“让一让”就好，各自都会有路可走。
