世之论者，动谓成败利钝，其权不操于人，而操于天。不知唯厚唯黑，为人力所能尽。吾人处世，当竭其所能尽之力，以战胜乎不可必之天。而天降祸于吾也，吾必反躬自省，吾行而未修乎，吾则改图焉，吾行而己至乎，吾则初勉焉;所造果精，彼苍自退而听命。若浅尝辄止，而旧咎于厚黑之无灵，厚黑岂任受哉?天之生人也，予以面面厚即随之，予以心而黑即随之，面与心先天也，厚与黑根于先天者。自形式观之，瑰然一面，广不数寸，藐乎一心，大不盈掬，精而察之，其厚无限，其黑无伦，举世之富贵功名宫室妻妾衣服舆马，靡不于此区区间求之自足，造物之妙，诚有不可思议者！人之智慧，有时而穷，人之精神，有时而困，唯夫厚黑，予生俱生，阅世愈多，其功愈著。得其道兔。磨之不薄，洗之不白。面可毁，心可死，而厚黑之灵，亘万古而不可灭，则知人禀于天者富，而天之爱乎人者笃矣。
《厚黑学》随记
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