凤凰于飞：本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱，后用于祝人婚姻美满。

夫妻之间没有血缘关系，却要携手一生。婚姻之道如不能用心经营，很难维系长久。

那么，如何才能凤凰于飞、琴瑟和鸣，如下几点思考不妨做以参考：

1 和而不同

《论语》里讲“君子和而不同，小人同而不和。”君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。

夫妻之间相处首先应缔结君子协定，即包含“不同”的“和”，它是指一种有差别的多样性的统一。

好比烹调，必须使酸、甜、苦、辣、咸调和在一起，才能五味俱全，味在酸咸之外。

又如音乐，必须将宫、商、角、徵、羽配合在一起，方能五音共鸣，声在宫商之上。

无论是君子之交，还是夫妻之道，都应该求同存异，在各自独立的基础上相互包容，剔除锋芒。良好的婚姻关系不是看双方有多少共同点，而是看如何能处理好二人的不同。

林语堂与廖翠凤就是和而不同的典范。他们从出身到经历，从观念到学识，都存在巨大差异。但他们相濡以沫半个多世纪，将人生过得诗情画意。

林语堂在与廖翠凤结婚后，他征得廖翠凤的同意，将结婚证书烧掉，他说：“结婚证书只有离婚时才用得上”，可见决心之坚定。

他们结婚后就保持着各自独立的空间，分房睡，互不打扰，充分给对方自由。感情非但没有因此疏远，反倒愈加亲密无间。

二人的性格也迥然不同，甚至可以叫针尖对麦芒。林好静，廖好动；林邋遢，廖整洁；林浪漫，廖现实。但这并没有影响他们两人如磁石一样的相互吸引。

婚姻就是如此，纵然双方有太多的不同，但只要泰然处之，便能共享岁月静好。

2 以爱之名

爱情是婚姻的前提，也是婚姻的保鲜剂，爱情可能在婚前也可能在婚后。总之婚姻过程中是不能缺爱的，否则没有爱情的婚姻名存实亡，当考验来临时多数不堪一击。

有人说婚姻当中爱情慢慢就变成了亲情，亲情或许是婚后两个人相处的常态，互为亲人，彼此依靠，相扶相携。

但爱情依然不可或缺，没有爱情的滋润，光有亲情的婚姻生活也如一潭死水，激不起半点涟漪。

记得黄磊说过：“我非常反对爱情变成亲情这种说法，我母亲，我女儿是我的亲人，我的妻子永远是我的爱人。我跟我妻子依然是情侣，一生都应该是情侣才对。”

的确，亲情是血浓于水的。而爱情则是后天培养的，有爱则缠绵悱恻。当爱情不在了，婚姻也就成了一纸空文，甚至是一拍两散，形同陌路。

所以由爱情演变成的亲情是靠不住的，是有前提的，毕竟没有真实亲情关系的纽带，没有割舍不断的骨肉相连。

爱的表现也并非成天把爱挂在嘴上，情字当头，而是在平淡日子里的真心关怀，是漫长岁月里的长厢厮守。

我的姥姥姥爷，同甘共苦相伴四分之三个世纪。姥爷去世时91岁，八年后姥姥去世，高寿96岁。

两人一生从未吵过架红过脸，也从未谈过情说过爱。但他们用生命演绎了一出爱情大戏，只是不知剧中主角正是自己。

没有什么轰轰烈烈的爱情壮举，都是平常小事，但都宣告着祖辈们的爱情誓言。

姥姥老了之后眼睛不太好，姥爷每天临睡前都把尿盆端到屋里，以方便姥姥起夜。

以爱之名，有时来的就这么朴素、简单，却深刻。

荷兰有这样一对老夫妻，91岁，已经结婚65年了，原本生活恩爱和美，但5年前，他们一个患上了中风，导致身体瘫痪，另一个则检查出有阿兹海默症。

他们都不想两个人中有一个人先离开，只剩另一个忍受孤独的折磨，于是在2012年，他们决定一起安乐死。

于是医院对他们的身体状况进行长达六个月的评估，最终决定对他们实行安乐死。

他们又同自己的家人一起准备了自己的葬礼，与他们一一告别，家人们都尊重他们的选择。

在安乐死的那天，他们互诉衷肠，之后互吻着对方，最后手牵着手，一起走向死神的怀抱。

生死相依，是何等幸事。

3 相互尊重

夫妻之间应该相互尊重，看看我们的古人，为现代人提供了一个个范本。

据《左传》记载：春秋时，一个叫邓缺的人在田里除草，他的妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬的双手把饭捧给丈夫，丈夫庄重的接过来，毕恭毕敬的祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬的侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。这是相敬如宾。

《后汉书·梁鸿传》记载：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”东汉人梁鸿每天劳动完毕，回到家里，他的妻子孟光总是把饭和菜都准备好了，摆在托盘里，双手捧着，举得齐自己眉毛那样高，恭恭敬敬的送到梁鸿面前去，梁鸿也就高高兴兴的接过来，于是两人就愉快的吃起来。此谓举案齐眉。

抛开古人的男尊女卑不谈，单讲夫妻之间的相互尊重，这是古往今来至为重要的夫妻相处之道。

现代社会当然不需要古人那些繁文缛节，但是必要的尊重还是不容忽视的。建立在男女平等基础上的新型夫妻关系依然还需恪守传统礼仪，相敬如宾，方能举案齐眉。

4 彼此欣赏

结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。

情人眼里出西施，夫妻眼中的彼此却常常熟视无睹。原因就是曾经的优点如今全无，曾经的缺点现在暴露无疑。

结了婚之后，男女双方就不再矜持，不再做作，而是坦诚相见，毫无掩饰。久而久之，就会不再互相欣赏。

具体地说就是无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。

有这样一个美国女人，在报纸上登了一则广告——廉价出售丈夫一名。

原因是她不再欣赏自己的丈夫，因为他只喜欢旅游、打猎和钓鱼。每年4月他便离开家，外出探险，直到10月才回来。

结婚20多年后，她感到了孤独，终于厌倦了自己的丈夫。

于是她要卖掉他，她原本以为这样糟糕的丈夫是没人要的，但事实却让她大感意外。

在广告登出的一天内，她居然接到62位太太小姐的电话。

其中有人认为她的丈夫就有冒险精神，是一个正直的勇者，这样的男人可以依靠；

有人认为她的丈夫崇尚自然，这样的男人比较有生活激情，和这种男人相爱，一定很健康；

有人觉得这个男人爱好休闲的生活方式，正是最懂得生活的人……

当这些购买者把购买的理由说出来的时候，这个女人才猛然发现，原来自己的丈夫居然有这么多优点，还有这么大魅力，而自己却一直没有发现。

第二天，她又在报纸上补登了一则小广告：“廉价转让丈夫事宜，因为种种原因取消！”

这是一个真实的故事，发生在美国马里兰州，那个很抢手的丈夫叫查理·亨勒尔，而那位幽默的太太叫露易丝·亨勒尔。

这样一个小小的恶作剧让露易丝重新认识了自己的丈夫，重新找回了欣赏与爱。

因而夫妻之间的相互欣赏是有条件的：其一是要保持一颗率真善良的心，与人为善，构建自身的人格魅力；

其二是要积极向上、不断进取，以高度的热情投入工作、生活中，不倦怠不颓废；

其三是要勇敢做自己，不要失掉自身，不要泯灭个性。

这样的夫妻是可以互为楷模的，具备了相互欣赏的客观基础，才会永葆爱情，婚姻永驻。

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