有山的地方，几乎就有寺庙。有寺庙的地方，就有袅袅升腾的香火，旺或者不旺，佛都在那里。
有人的地方，一定就有江湖。有江湖的地方，就有黑夜里无人知晓的泪水和心碎。说或者不说，疼痛都在生命里。
兵荒马乱的日子，没有可凭依的扁舟，冰寒彻骨。匍匐在自己的影子里，我以自宫的决绝，挥起岁月的屠刀，却无法将红尘一刀两断。久久凝视远方，群峰高低错落，宛如静默的坐佛。直到遥远的山巅传来深情的呼唤:来吧，徒儿，为师等你五百年了。那一刻，一堆熊熊篝火在我漂泊已久的荒原上燃起。我试着走出自己的影子，朝着大山的深处和高处，悲怆上路，孤独跋涉。
我不是沉沦，我只想静静。
都说人往高处走，高处荆棘密布。或许出人头地才能居高临下俯瞰芸芸众生，但这并不是所有人唯一的执念。往高处走，有的人仅仅是因为佛在高处。
多年以后，穿透胸膛的山风吹干了湿漉漉往事，摇曳的山花把一抹轻愁漫幻成天边的云彩。红尘之事，往往经不住细细咀嚼，轻举轻放最好。
站在高高山岗上，我凝望的远方与佛光照耀远方，一致而且明朗。成名或者无名，高贵或者卑微，早已不是考量的重点。
佛在高处，我在路上。
任凭四季更替，不变的是晨钟暮鼓，虽然单调，却是一种蓄谋已久的坚守。这种坚守来自内心深处的洞明和慈悲。日复一日，年复一年，躁动的心归于静寂和安宁。
“嗡嘛呢叭咩吽”经声，仿佛直面心魔的咒语，透彻澄明，法力无边。
刻在转经筒上的字符，遥远而跳脱，于我是参不透的究竟。或许，再多的虔诚也转不出生命的轮回，却一定会在不经意间转出生命的出口。
僧敲月下门，到底敲落了多少褶皱心事？青灯如豆，多少孤寂的经文一览无遗？
就是溃烂的结痂以及心底渗出血水的缝隙，也能通过敲打木鱼，被一一抚平。
而那把短短的戒尺，面对它，总有一种心虚的忐忑。善良与邪恶，涅槃与堕落，皆逃不脱戒尺的丈量。
然而，嘴上口口声声阿弥陀佛，并不一定能遇见佛，或者离佛更近。
半山腰上，两间简易搭盖的房舍，主人据说是刚云游归来的落脚僧。光头，僧袍，佛珠，圆口布鞋，双手合十，不悲不喜，仿佛世外之人，仿佛高深莫测。我虔诚地把心底的困惑与迷茫和盘托出，可落脚僧不是“呵呵”，就是“喝茶喝茶”。我不明白，是我慧根太浅离佛千万里，还是落脚僧其实是跟我一样困惑和迷茫？我抬头仰望高处，高处一片虚空，而佛沉默无语。
初识一山寺里师傅，颇觉投缘 ，相见欢。临别时，师傅突兀地递给我一张名片说：这是我儿子经营的农家乐，就在山脚下，欢迎光临。那一刻，我的心从云端跌落，高处的佛从我心坎跌落，片碎一地。或许，人间烟火才是最真实的存在，谁都在劫难逃。
不由感叹，贵如六世达赖喇嘛仓央嘉措，圣洁的袈裟下，却深藏着“世间安得双全法，不负如来不负卿”的无奈和苍凉。
人各有命途，都在自己生命流河中跌宕起伏，或激流勇进，或追名逐利，或泛不系之舟，皆成体统，皆自圆成。但最后的结局终究殊途同归，归于尘土。
如果远方是逃不掉的宿命，我宁愿一意孤行，哪怕与佛南辕北辙。
远方有多远？佛告诉我：路在脚下延伸，你要不停地走。阿弥陀佛。
佛到底在哪里？修行告诉我：即便无法度人，至少你不能放弃度己。我弥陀佛。
从无中来，到无中去。如来复如去，阿——弥陀佛，我——弥陀佛。
