疫情期间，大家只能待在家里。为了打发时间，可谓是十八般武艺轮番上阵。这最基本的操作就是整理收拾家中乱成一团的物品！
啊～，扔完东西可真爽！可是这样子就结束了吗？扔完东西，还会购买，可我们平时几乎不收拾物品，家里又会变得杂乱无章，难道要再放个史上最长假期吗？
断舍离，大家可能都听过一耳朵。这不就是扔东西吗？不用学人人都会。NONONO!事情哪有我们认为地这么简单呢！
01
断：断掉想要进入家里，但不需要的东西；
舍：舍弃家里泛滥的破烂儿；
离：脱离对物品的执念。
断舍离不仅仅是扔东西，更是让人们通过整理物品，梳理人与物品之间的关系。直白点，就是在取舍物品时，抛弃常见的心理是“这东西还能用，扔了太浪费了，还是留着吧！”，只用问问自己“我还需不需要这个东西？”。
我们都曾纠结过某件物品到底要不要扔，扔了觉得浪费，不扔家里又没有多余的空间放置。原来我们从未以自我为基准进行考虑，所以才一直陷在常见的思维怪圈里。
02
断舍离一词从岛国诞生，漂洋过海来看我们。
为啥它能火到这？
一位作家——山下英子【日】，通过瑜伽参悟了修行哲学“断行,舍行,离行”，接着便提倡这种理念。以杂物管理咨询师的身份在日本各地举行断舍离讲座，各大媒体竞相采访，令断舍离成为社会流行话题，掀起了热潮。听讲座的学员也越来越多。
直白点，它能一直火，是因为给人们带来了物质和精神上的好处。
一直以来我们觉得扔东西太浪费，收拾太麻烦，导致越囤越多。初级版断舍离就是扔东西。整理收拾物品，使家这个小可爱变得干净整洁，重现它迷人的魅力。不少朋友表示，整理收拾后，心情舒畅。
通过初级版断舍离，扔掉不需要的东西，帮助我们进一步了解真正需要的物品。冲动性购物的次数减少，降低了购买欲望，可以摆脱想买又买不起的郁闷，进一步缓解背负的经济压力。
断舍离不仅可以帮你斩断过剩的物欲，还可以帮你告别剪不断理还乱的人际关系。
03
山下英子的著作《断舍离》教会我们如何行动。
书中详细描写了断舍离的工作机制，简单实用。废话不多说，直接上干货！
1）认清现状
根据以下三点判断居住环境的杂乱程度：凌乱、过剩、堆积。凌乱指物品只是摆放不整齐；过剩是物品没有空间存储，溢出在外；堆积是由于物品常年不使用，不整理导致。认清杂物有多少，可以避免开始收拾后，因发现杂物量太多产生的烦躁感和疲惫感。
2）想象你要的居住环境
做事有目的，才会有动力。想象自己渴望拥有的居住环境，这是我们执行断舍离最大的动机。
3）从小物件开始整理
比如，收拾衣柜时，可以先从袜子整理。小物件的断舍离帮助我们积累经验和信心，不久可以对大物件下手啦。
4）扔掉“忘却物”
忘却物就是废品。它们看似待在家中，其实早被遗忘。扔掉它们，对我们来说不痛不痒。
5）专注"自我轴"与“时间轴”
自我轴是以自我为基准进行取舍物品，问自己“我需不需要这件物品”；时间轴是考虑现在。一旦偏离，妖魔鬼怪的想法就会入侵我们的大脑。
举个栗子：整理压箱底的旧衣时，你会想“这件衣服没破，以后可能还要穿的，扔掉太浪费了”；收拾杂物，发现某个太阳镜，曾是XX送的，你心想“，虽然过时了，但还是做个留恋”。
如果你经常有类似的想法，断舍离非你莫属。
书中内容结合自我轴和时间轴，总结了一套自问自答法则：这个东西对我来说是必要的吗？是否适合我？使用起来是不是心情愉快？
如果不需要，尽管物品可以使用，但扔掉或赠人完全是OK的；如果不合适，尽管它过去很重要，但现在不适合自己，照样丢掉；如果使用起来不爽，产生莫名其妙的拒绝感，管他是新是旧，通通扔掉或赠人。
阅读这本书，会发现断舍离是一个“出”的过程，而出和进是相对应的。好比人体的新陈代谢，只进不出，会便秘；与我们相关的物和人，只进不出，会让生活变得一团糟。
购买当下需要的物品。一段时间后，扔掉不需要，不合适，不愉快的东西。随后再去买入彼时需要的物品；通过社交，结交各种各样的新朋友。相处过后，告别令你不快的人际关系。轻盈前行，去遇见更美好的人和事！
其实断舍离的本质告诉我们要摆脱逃避现在，沉溺过去，恐惧未来的情绪，专注自身和当下，专注为我所用。对物品，对人事都是如此。让生活简单自在，怡然自得！
