高中语文新教材第三、四册选文着重在文学作品，所选作品中爱情题材占相当大比重，如《孔雀东南飞》《林黛玉进贾府》《杜十娘怒沉百宝箱》《罗密欧与朱丽叶》。对此，见仁见智，各有其说。笔者以为，现今中小学生谈恋爱的现象已出现普遍化、低龄化、公开化的苗头。严令禁止显然不会有效果，而采取默许甚至纵容的态度更是家长的糊涂、教师的失职、社会的失误。正确的做法只有加强教育、引导、疏导，使其健康成长才是良策。
爱情是人类永恒的主题，恋爱、婚姻是人生必经之路。通过这类作品的教学，我们可以引导学生在学习中学会比较、判断、选择，最终形成自己的人生观，价值观及爱情观。就此，笔者就爱情题材文学作品的教学谈点一已之见。
一、人文与个性的光辉是其闪耀千古的永恒主题，而培养高尚的审美情趣，发展健康的个性，形成健全的人格应是我们教学的出发点与落脚点。
从目前语文教学的实际看，爱情题材文学作品的教学，必须注意到高中阶段是学生生理、心理急剧发展并走向成熟的时期。而突出的矛盾是部分学生的个性心理与生理发展的不协调，或心理滞后，或生理超前，从而出现青春期的许多困惑与迷茫。而面临更大冲击的则是社会不良文化，庸俗文化对他们的误导，诱惑。影视剧中充斥的情爱、性爱镜头，流行歌曲、地摊文学对滥情，暴力的渲染，黄色网站的泛滥，对今天的中学生都不能不说是一种污染乃至于腐蚀，同时也向我们的教育提出了挑战。
因此，高中语文教材中大量的健康，高尚的爱情题材文学作品的选入，为我们的青少年学生展示了一个广阔而美好的人文与个性的“姹紫嫣红开遍”的百花园，一个“良辰美景”，“赏心乐事”的新天地。充分运用这些生动活泼的，充满人文关怀与个性情感的经典作品，以真善美的品质去感染，熏陶学生的个性情感世界，并逐步地使其生理、心理、伦理、道德同步发展，那么，培养高尚的审美情趣，发展健康的个性，形成健全的人格，就不是一句空话。
三千多年前，我们的先祖们就吟出了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”的千古绝唱。这为后世“钟情”“怀春”的少男少女树立了一个个“发乎情，止乎礼义”，“思无邪”的淑女君子的道德行为楷模。“无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞”的初恋羞涩；“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的心灵相应；“东边日出西边雨，道是无情却有情”的热恋烦恼；“山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的勇敢坚定、誓死相爱的直爽泼辣的款款深情；“天唇地齿之间，太阳月亮合壁同眠，酿造千年的神圣和生动”的现代爱情的至爱相许……在这永恒与瞬间凝成的文字之间，我们教学的重点应当是引导学生感受人类心灵世界的辽阔，人人关爱的人文精神，是人类感情世界的绚丽多姿，细腻多彩的个性光芒。
再如，唐传奇《柳毅传》的教学，通过小龙女与柳毅对封建包办婚姻的反抗，对自由幸福的追求，引导学生认识封建婚姻制度对青年男女人性与精神的摧残，劳动人民对美好自由生活的向往。《杜十娘怒沉百宝箱》中，通过杜十娘形象的分析，特别是杜十娘对自身命运的抗争及最后的悲剧性结局，认识其悲剧的美学意义，理解古代劳动妇女为维护自身人格尊严，反抗不公平的命运，追求幸福自由的美学价值。
二、通过品味作品中优美生动的语言文字，体会其展示的人情美，人性美，培养学生一定的审美能力应当是爱情作品教学的着眼点。
爱情题材的文学作品，尤其是古典诗词，通过生动形象，优美深远的意境，铿锵悠悠的韵律，多变畅达的手法，在表达个人丰富多采的情感世界，展现人类广阔的个性精神生活方面尤其突出，尤为美妙。
对这类作品的鉴赏、分析，应当引导学生从反复的吟诵之中，体会音韵美，节奏美，形式美，从而理解诗文中所蕴含的意境美，人情美，人格美，进而领会生活美，艺术美。培养学生热爱祖国语言文字，热爱生活的高尚情操，就不是一句空话。
教学中，我们可以通过“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的深沉相思，培养学生对感情的坚贞执着，对事业，对人生的追求；通过“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”理解人生的真谛，生活的要义，不一定是耳鬓厮磨，卿卿我我，而是心灵相通，感情相融。透过“剪不断，理还乱”的迷茫，“才下眉头，却上心头”的迷愁，看到“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的迷醉。同时，更要引导学生理解语言艺术的美，人类情感的美。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。”朦胧的情怀，羞怯的神态；几欲呼出。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的黯然亲切；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的催人泪下的深切思念。“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底干。白日参辰见，北斗回南面。休既末能休，且待三更见日头。”在此，我们感受到的是磐石般的盟誓与火焰般的情感，更感受到主人公海枯石烂不变心的真情，劳动人民对美好爱情的追求又是如此的直率，大胆，泼辣。
这些优美的爱情乐章，不仅是我们引导学生认识人生，社会，学习古代文化知识的一个个窗口，而且是给学生以智慧的启迪和艺术的享受的一道道美味大餐。它可以陶冶人的性情，净化人的灵魂，提升人的境界，而从根本上提高人的素质。
三、坚持正面诱导，树立学生正直向上的人生情感与理性的判断，忌负面效应的产生，是爱情题材作品教学中的根本点。
当前，教学中谈“性”色变，言“情”语钝，教师老夫子式的一副道学家面孔，而学生中出现的一些不良现象，肤浅地认识社会与人的情感，轻率地游戏地处理两性关系，同学关系致使不少学生走入感情的误区，甚至走进人生的死胡同。社会上一些不良现象对学生有非常恶劣的误导作用，亟待优化中学生的生活环境，而学生思想上的糊涂，误入，则不能不说与我们教育者难脱干系。
面对社会上种种不良文化的冲击与挑战，作为教育者的语文教师，应当始终坚持正面教育与积极疏导。通过丰富多采，生动形象的文学语言、形象，潜移默化地“随风潜入夜，润物细无声”式的熏陶感染学生。培养学生正直向上的人生情感与理性的价值判断，使他们懂得什么是美，什么是美的情感，美的人生，美的两性。只有这样，才能使学生明白什么可以做，什么不可以做，并明白后果是什么，社会责任是什么。从而真正做到“爱美而不亵渎美”。例如，黄花岗七十二烈士之一林觉民的《与妻书》让多少人潸然泪下，打动了多少人的心灵。他们与常人的不同之外就是能把这种对亲人的爱推广到人类，国家和民族。“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也！”，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”就是他们把这种对亲人的爱，推广到对人类，国家，民族的爱。他们是至情，至性，至柔之人，是对人类的大爱，才使他们在生死关头如此毅然决然的慷慨赴死。建立丰功伟业革命先烈、前辈们，不仅大智大勇，也有侠骨柔肠，但他们勇于为人类，为国家，为民族进步事业而奋斗甚至献身，他们是内心燃烧着火一般炽热的爱的人。
透过“金光菊与女贞子的洪流/正在煽动着新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人的肩头痛哭一晚/”我们看到的是现代女性独立意识的觉醒——眷恋人生，热爱生活，珍重爱情，崇尚心灵自由与独立自主的思想意识。只有懂得什么是真正的爱情，才能正确地去处理爱情，把握人生，创造美好的生活。
